国・防衛省の相次ぐ失態
住民だましの「改ざん」に怒り
なぜ住宅密集地にミサイル基地？
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【秋田】イージス・アショア配備に関する六月八～一〇日の地元説明会に向けた防衛省の調査報告書の「改ざん」と職員のいねむり問題以降も、新屋陸上自衛隊演習場「適地」決定に対する報告書の問題点が次々と指摘されている。
六月二〇日には山口県萩市への説明会の報告書で高台の標高が国土地理院のデータと二センチの違いが明らかとなり、秋田新屋演習場に関する報告書では、六月二五日演習場周辺の電磁波の強度を示す数値が南側付近の地点で「０・００８３ワット」が「０・００３８ワット」と誤記され、さらに北側地点の表でも誤記が発覚した。
さらに地元議員から出された津波対策についても六月一四日岩屋防衛相も「敷地造成が必要」と認めたが、調査報告書には一言も触れられていないのである。
「新屋適地」論
のゴマカシ明白
こうした問題点が次々と明らかになる中で、何より重要なのは地元住民の代表である新屋勝平地区一六町内会振興会の代表の言葉にある住宅密集地に、なぜあえて「適地」として「新屋ありき」のミサイル基地を持ってくるのかということである。
朝日新聞によれば、候補地二〇カ所の半径三㎞以内の推定人口は新屋演習場の場合三万人を超え、秋田県庁や市役所も含まれ二〇地点で最大の人口を抱えるのである。こうした新屋演習場の立地条件を無視し、新屋を「適地」とし「新屋ありき」をゴリ押ししようとやっきになっているのである。ここに防衛省の説明会における「住民の安全を第一に考える」という答弁の欺まん性が明確に見てとれる。
いざ有事になれば確実にミサイル基地に密集する住民に被害が出ることは誰の目にも明らかであろう。防衛省の「新屋適地」決定の視点には「住民の命や生活」は初めから全く入っておらず「国家体制防衛」の軍事的見地があるのみなのである。
こうして防衛省は有事事態における被害想定や、その対策など住民の疑問に一切正面から向き合わず、住民説明会においても、ミサイルは「防衛的なものであり、攻撃させないことが目的である」との強弁の一点張りを通すことしか出来ない現状なのである。
継続審議―白紙
撤回否決許すな
こうした問題が次々と指摘される中でも六月二八日秋田市議会で、イージス・アショアの新屋演習場への配備に反対する決議を求める請願・陳情七件が審議された。継続審議に反対し、採択を求める三議員が次々と発言し、市議会が行ったアンケート調査でもイージス反対が「七割」あったことを指摘し、「住宅密集地であることは動かしがたい」「有事では大変な人的物的被害をこうむる」ことが強調された。
継続審議派からは意見が出ず採決の結果（定数三六）採択賛成一五票、継続審議派二〇票（議長一）となり、適地決定と調査報告書に重大な疑義が出たにもかかわらず、秋水会、公明党を中心とする保守派は引き伸ばしを画策したのである。
また、これに先立って六月二七日、自民党が過半数を占める県議会において、知事に配備反対を求める請願は不採択となり、県議会に配備反対を求める請願四件は継続審議となった。
さらに「配備計画の白紙撤回」を求める意見書は否決し、代わって「他の候補地を含めてゼロベースで再検討・精査」することを首相・防衛相らに求める意見書案が可決された。
能代市議会で
撤回請願採決
こうした秋田市・県議会の引き伸ばし状況がある中で、六月二五日能代市議会本会議において、イージス・アショアの秋田市への配備撤回を求める請願が賛成一一票、反対四票となり採択された。
また六月二四日湯沢市の鈴木市長は定例記者会見でイージス・アショアの配備計画に言及し、「北朝鮮情勢の変化」「平和外交の重要性」「住宅密集地」をあげ、新屋にミサイル基地はいらないとの見解を示した。
こうして、イージス・アショア問題は、秋田市内にとどまらず、具体的な動きとして他市町村に広がり始めている。こうした動きを拡大発展させ全県的な反対運動へと高めていこう。
国・防衛省の「改ざん」―「いねむり」―住民の「生活と命」を一顧だにしない「ひらきなおり」を許さない闘いこそが求められている。七月参院選―大衆運動を強化し、秋田市・県議会にイージス・アショア計画の白紙撤回採択を求めて全国の反基地反軍備増強運動と連帯して闘い抜こう。
（ＳＨ）
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「忘却」を防ぐことが大切
原発資料館を東京に
大平浩志
私は放射線が見えないことが不安で、線量を示す機器により空間線量を知り若干の安心感を手に入れる。食品の全量検査も同じである。
しかし、どうも世間様の動向は逆方向に行っているようである。二〇一一年三月、福島第一原発は事故を起こし膨大な量の放射性物質を吐き出した。大地・動植物・海、そして人間がそれに晒され被ばくした。それ以来私たちはそれまでとは比較し難い程に、放射性物質による被ばくを恐れるようになった。
目の前にある食品、道ばたの植物、動物、土がどれ程被曝しているのか？ それが見えない。何しろ放射線は見えないし味もないしおまけに色もない、要するにわれわれ人間の五感では捕らえることが出来ない、それが何とも恐ろしい。私たちが事故以来から恐れ続けている放射線障害。それは、代表的には白血病、癌、心臓疾患だったりする晩発性障害と呼ばれるものである。
直ちに影響を与えるものではない、放射線被曝レベル。私たちはその値を知るために線量計を携帯し、食料品、植物、土壌等の放射能の値を見て知り、低いと安心する。国と原発企業の原発に対する、安い・安全等数々の呪文が解けた人、嘘を見破った人たちは知っている。
目前にうずたかく積まれた除染廃棄物の山がなくなってもそれが消えた訳ではない。また原発敷地内の汚染水貯留タンクの山がなくなっても、デブリと水が触れあっている限り、原発敷地が海から閉じられない限り、汚染水は発生しているのだと。
放射線は見えないが他方私たち人間の脳力でもハッキリと捉えることのできる原発の行き詰まりを示す物質がある。それは、使用済み燃料や放射能汚染物質であったりする。
「核のゴミ見
える化政策」
六月三日の「福島民報」は核のゴミ最終処分場説明会について報じている。「本格開催から一年の状況として参加者が少ない、特に若者の」として関心の低さを嘆いているようである。使用済み核燃料や放射能汚染物質の現状に対する関心の低さは、核のゴミ隠し政策がもたらす当然の帰結に他ならない。
しかし核のゴミ・使用済み核燃料を安全に保管することは日本列島に居住する全住民の責任なのである。何処か、適地を確定し、比較的安全な方法を確定し――もっとも安全な方法などないのだが――見えないように保管すれば良いことではないのである。
福島第一原発事故が生み出した核汚染物質、および全国の原発が出す放射性廃棄物と使用済み核燃料。それらを安全に保管するために必要なことは、保管方法に負けず劣らず重要なのは、忘却を防ぐことである。忘却が生み出すのは管理のずさん化にほかならない。
それらを未然に防ぐために必要なのは、核のゴミを隠す政策から見える化政策への転換なのである。東京「原発資料館」を。
その正面玄関には核のゴミ・使用済み燃料を高く積み上げる。そしてそれが発する放射線量、をデジタルで表示。
もっとも使用済み核燃料・核のゴミはダミーだが。処分場選びはそれからである！
故：大竹文夫同志の故郷を訪れて
「いーからかん」
元気な田舎を作り出す思い
大竹君の故郷
訪れて墓参り
一月二一日、長い間新時代社を支える役割を果たしてくれた大竹文夫君が七〇歳で逝去した。二〇一九年前半の五カ月間で、彼を含めて五人の逝去報告、追悼文が本紙『かけはし』に掲載された。二年前に脳出血で左半身麻痺となってしまった私は、誰の告別式にも偲ぶ会にも参加できず、この五カ月間じくじたる思いで暮らしてきた。
そんな私の気持ちを察して友人たちが「五月に大竹君の墓参りに行こう！」と誘ってくれた。墓参りの日程は五月二九日と三〇日の一泊二日と決定したが、私のために往復の交通手段、宿泊可能なホテル探しと幹事を引き受けた友人はかなり大変であったらしい。
そんなこんなの苦労の上に、五月二九日の朝、私を車に乗せてくれ、その上車椅子まで車に押し込んでくれ、六人で関越自動車道で群馬県の片品村に向かった。静岡や栃木の仲間とは群馬県北部の赤城高原ＳＡで合流した。脳出血で倒れて以降初めての旅行であり、あらゆることが新鮮であった。赤城高原ＳＡを出ると進行方向右前方に高さ二〇〇〇ｍを超し屏風のような上州武尊山が残雪を頂いた山容を現わし、次いで前方には上州国境に残雪の長い尾根を横たえる谷川連峰がせまる。快晴のせいか二つ山並みは青い空に映えていた。「ついに来た！」。沼田インターで関越自動車道を降り、河岸段丘が発達した片品川に沿って大竹君の故郷に向かった。
片品村は芽吹きで緑一色に包まれていた。彼の家に到着すると大竹君の連れ合いと埼玉と群馬の仲間が出迎えてくれた。休む間もなく私たちは総勢一〇数人で近くにある彼のお墓に向かった。車の中からは緑一色に見えたが、歩きながら見るとニセアカシヤの花が満開であちこちで握りこぶし大の白い花の房を風に揺らしていた。注意して見るとアヤメが咲き、ツツジも今が盛りと様々の色の花を付け、土手には黄色いタンポポが咲き乱れ、東京では一カ月も前に咲き終わったハナミズキの白い花が残っていた。片品村は東北のように桜のあとを追うように多くの植物が一斉に花を咲かせるようだ。私たちは歩きながら、それらの花を摘み花束にし、彼のお墓に供えた。黒い墓石の後方は尾瀬へとつながる緩やかな丘陵で縁の風がそよいでいた。
墓参りを終えると大竹君の連れ合いや埼玉、群馬の仲間が準備してくれたバーベキュー台で肉や片品村の野菜を焼いて昼食を取った。バーベキュー台の後には、かつて養蚕していた時代の大きな母屋が未だ存在感をただよわせ、二階には蚕棚が残り、一階には大きな囲炉裏が今でも煮炊きできるように残っていた。前回訪ねた二〇年前と違っていたのは屋根が赤く塗り替えられ、壁板が白くなっていただけで、中に入ると今でも大竹君が「ヤァー」と手を上げて出て来そうであった。
地元で目指した
彼の思いとは？
彼は東京から片品村に戻り、一時期村会議員として平和活動や反原発運動でがんばっていることを風の便りで聞いていたが、照れ屋の彼はあまり詳しく話してくれなかった。しかし今回片品村を訪ねて、彼の活動の実像を知ることができた。
今私の手に数枚綴りの「大竹文夫の議会だより＝二〇〇八年一月」という小冊子がある。そこには「本年冒頭のマスコミのテーマは『気候温暖化』でした。温暖化はすでに全世界で人々の生活をおびやかし続けています。……一方ではパレスチナに続きアフガニスタン、イラクへの拡大した戦火は依然として治まる見通しはありません。……加えて昨年度後半にはじまるアメリカのサブプライムローンの破綻に見られるように……アメリカの軍事力や経済力では世界の安定化はもはや望めなくなっています。……」という風に彼は思いの丈を村民にぶっつけ、福島原発の事故に際しては、避難者を全力で村で引き受けるように村議会に進言して闘っていました。
私が知る彼の書く文字は記号のようでしたが「議会だより」はパソコンで綺麗に編集されていました。そして「議会だより」の最後にはいかにも彼らしく次のように書いています。『住んでみたい』から『住んで良かった』というタイトルで、「都市と地方の格差が言われていますが、しかしもっとも深刻なのは都市部での格差です。とりわけ若者たち（地方でも）は自分の生きる道を探し続けています。私はこのような若者も受け入れ、いっしょに悩みながら元気づけられる『田舎』でありたいと思います。これが私の初夢です」と結んでいる。
大竹君は田舎に帰ってのんびりと生きていたのではなく、田畑を耕し地元の仲間や若者らと語らいながら、東京で闘っていた以上にがんばっていたことを知った。墓参りは彼を偲ぶというより私自身が最後の人生をどう生きるかを考えるべき機会を与えられたように思う。
帰りがけに大竹君の連れ合いから片品に住む九二歳の須藤カオルさんのインタビューをまとめた小冊子をもらった。タイルとは『人生は、いーからかん』。この言葉はカオルさんの口癖であるとともに片品地方の放言で、「ゆるゆるとしてこだわりのない」という意味らしい。この言葉をカオルさんが使うと「迷ったときや困った時にもホットする魔法の言葉になると書かれている。本当にいい響きだ。『いーからかん』。
（大門健一）
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