県民大会で１万人が怒りの声
4.28こんな仕打ちは「がってぃんならん!」
日比谷・霞ヶ関で集会・デモ
沖縄と呼応する反安保・改憲阻止の行動を
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「天皇陛下万歳」
三唱した式典
四月二八日、沖縄・一坪反戦地主会関東ブロックは、日比谷図書文化館で「『主権回復の日』記念式典抗議集会」とデモを行い、四〇〇人が参加した。
安倍政権は、グローバル派兵国家建設と憲法改悪攻撃の一環として一九五二年四月二八日、サンフランス平和条約の発効とともに沖縄をアメリカの施政権下に組み込んだ日から六一年目に合わせて「主権回復・国際社会復帰を記念する式典」を憲政記念館で強行した。安倍は式辞で「日本を強く、逞しくし、世界の人々に頼ってもらえる国にしなくてはならない義務がある」などと述べ、戦争ができる国家作りにまい進することを強調した。さらにオスプレイの強行配備、高江のオスプレイパッド建設、辺野古の埋め立て申請などをやっていながら「沖縄が経てきた辛苦に、ただ深く思いを寄せる努力をすべきだ」などと白々しく述べ、沖縄にとって「屈辱の日」として怒りが沸騰しているにもかかわらず居直り続けた。あげくのはてに式典終了後、引っ張りだした天皇・皇后に向かって安倍を先頭に「
天皇陛下万歳」をやる始末だ。デッチアゲ式典を糾弾する。
沖縄を占領下に
置く「屈辱の日」
この日、政府式典と同時刻の午前一一時に沖縄県宜野湾海浜公園野外劇場で「四・二八政府式典に抗議する『屈辱の日』沖縄大会」が行われ、一万人以上の市民が参加した。抗議決議とともにスローガン「?沖縄を切り捨て米軍占領下に置いた『屈辱の日』を、『主権回復の日』とする政府式典はがってぃんならん！強く抗議する ?欠陥機オスプレイを即時撤去し、追加配備と嘉手納基地への配備計画をただちに撤回せよ ?米軍普天間基地をただちに閉鎖・撤去し、県内移設を断念せよ ?基地のない平和でみどり豊かな沖縄を実現しよう」を採択した。日比谷図書館の集会も同時刻から開始した。
沖縄の自主と
独立への動き
最初の発言は、元沖縄青年同盟の本村紀夫さん。沖青同の三人は、一九七一年一〇月一九日、沖縄国会の冒頭、佐藤栄作首相が「沖縄返還」について説明を始めた時、沖縄の民意を一切無視し、沖縄返還を強行する日本国会に対する抗議としてバクチクを鳴らし、「沖縄返還粉砕！日本が沖縄の命運を決定することはできない」と抗議ビラを撒いた。この抗議行動から現在の思いを語った。
さらに「日本国の国益のための道具としてしか沖縄が認知されていないのであれば、それを断ち切るのは沖縄民衆の当然の権利だ。今日ではメディア、集会などで沖縄の自己決定権や琉球独立論などの論議が紹介されている。日本政府の差別と植民地政策のやり方からすれば当然の帰結だ。琉球民族独立総合学会も立ち上がっている。沖縄人自身で主体的に準備していく実践が始まっている。復帰運動を総括し、日本の民衆と真の連帯があるとすれば、沖縄の自立・独立があってこそ実現する」と宣言した。
自己決定権が
問われている
新崎盛暉さん（沖縄大学名誉教授）は、「安倍政権は、竹島の日、建国記念日を政府式典でやろうとしていたが見送った。だが『高支持率』を背景にして日米同盟の強化を再確認するために設定したのが『主権回復の日』だ。だが安倍は、沖縄の怒りという火に油をそそいでしまった」と批判した。
安次富浩さん（ヘリ基地反対協代表委員）は、「日本の沖縄に対する仕打ちから、若者たちの間で琉球独立が真剣に論議されている。将来の沖縄のために自己決定権は必要だ。その活路として沖縄自治州をめざしていきたい。日本の支配構造を打ち破っていきたい」と発言した。
平和フォーラムは、「脱原発運動の高揚があったが、朝鮮高校無償化適用除外、沖縄オスプレイ配備反対の闘いへと結びついていたのかと総括論議を行った。平和を守る立場から『主権回復の日』を賛美する流れと対決していく」と決意表明した。
集会後、新橋方面に向けてデモ行進が出発。「式典に抗議するぞ！オスプレイ配備撤回しろ！普天間基地即時閉鎖！辺野古新基地建設阻止！」のシュプレヒコールを響かせた。（Ｙ）
4.28反安保実・反「昭和の日」実が集会
「誤った戦後国家」の原点
をもう一度捉え直そう
戦後国家の本質と
安保・講和条約
四月二八日、日比谷での「主権回復の日」抗議集会とデモを終えた後、東京・四谷の新宿歴史博物館で「誤った戦後国家のスタート 『主権回復の日』を今こそ問う！――沖縄・安保・天皇制の視点から」が開催された。反安保実行委員会と反「昭和の日」実行委員会が共催したこの日の集会には、会場を埋め尽くす一四〇人以上が参加した。
二〇一〇年以来反安保実と反「昭和の日」実行委は、共催で四月二八日、二九日の連続行動を行ってきた。一九五二年のサンフランシスコ講和条約・日米安保による「米国への従属」の構造と沖縄の軍事植民地化、そして象徴天皇制国家としての戦後日本のあり方はまさに連関した一体的構造を持っている、という認識がそこにはある。
今年、憲法改悪を前面に押し立てた安倍政権が、沖縄では一九六一年以後「屈辱の日」とされてきた四・二八を「日本が主権を完全に回復した『主権回復の日』」と位置付け、天皇・皇后が出席する政府記念式典としたことで、「四・二八～二九」の意味は、よりはっきりしたと言うべきだろう。沖縄ではこの日宜野湾海浜公園に一万人以上が参加して「屈辱の日」大会が行われ、沖縄を現在も切り捨て続けている日米の植民地的差別の構造への怒りが渦巻き、政府主催式典では天皇・皇后の前で「天皇陛下万歳」が唱和されたのである。
それは天皇を「元首」として「戴く」と規定した自民党「憲法改正草案」の先取りとも言うべき光景だった。
過去と現在を
解く新崎講演
集会では最初に主催者を代表して天野恵一さんが報告した。天野さんはアメリカのヘゲモニーの下で「象徴天皇制国家」として形成された戦後国家の枠組みを明らかにし、沖縄の扱いをめぐって沖縄の「直接占領」も可とした米国防省とそれではまずいと判断した大統領・国務省の角逐の中で、「潜在主権」という「フィクション」の下で米軍による沖縄の長期占領を示唆した天皇メッセージがトルーマンや国務省に利用されていった経過を説明した。
続いてこの日のメインゲストである新崎盛暉さん（沖縄平和市民連絡会代表世話人）が報告。新崎さんは「Ⅰ、アメリカによる対日占領政策の基本的枠組み」「Ⅱ、サンフランシスコ２条約の発効」「Ⅲ、六〇年安保再考――対米従属深化論と日帝自立論」「Ⅳ、沖縄返還とは何であったか」「Ⅴ、対米従属（すり寄り）・アジア排外主義的安倍政権の成立」という章立てで、戦後の米国・日本国家と沖縄の関連について説き起こした。
新崎さんは、象徴天皇制を利用した上での日本の「非武装化」と沖縄の排他的軍事支配の構造、朝鮮戦争を通じて日本を目下の同盟国」として再編していくことを国際的にも国内的にも認知させたのがサンフランシスコ講和条約だったことを明確にし、戦後政治構造への認識を欠いた反米ナショナリズムの問題点や、日本政府による構造的沖縄差別の積極的利用、返還以後の沖縄支配のあり方、一九九五年以来の民衆闘争の展開から現在の「オール沖縄」的対米・対ヤマト共同行動へと至る今日までの流れについて立体的に解明していった。
とりわけ沖縄において四・二八が「屈辱の日」と位置づけられたのは一九六一年になってからであり、その位置付けが祖国復帰協議会の運動と不可分の関係にあったことも明らかにされた。
新崎さんは最後に、安倍政権の排外的ナショナリズムがもたらす米国とのひびわれという第一次安倍政権以来の問題点が再燃しつつある現状を指摘し、日米安保を現実に突き崩すところから始められるべき沖縄とヤマトの新たな関係について共に論議し、行動すべきことを訴えた。
在日朝鮮・台湾
人と講和条約
質疑応答の後、差別・排外主義に反対する連絡会の中村利也さんが、講和条約発効を通じて在日の旧植民地（朝鮮・韓国、台湾）出身者が一片の通達で一方的に日本国籍を剥奪され、きわめて不安定で差別的な処遇を強制されたことを批判した。
女たちの戦争と平和資料館の渡辺美奈さんは昨年六月二三日から今年六月三〇日まで開催されている特別展「沖縄の日本軍慰安所と米軍の性暴力」を紹介。さらに沖縄・一坪反戦地主会関東ブロックの石塚さんは、この日の「主権回復の日」式典抗議集会とデモを報告し、そして今後のオスプレイ低空飛行訓練反対、辺野古の「公有水面埋立申請」をめぐる一連の行動を呼びかけた。
また主催者から「主権回復の日」政府記念式典に抗議する声明が八七団体の連名で四月二六日に提出されたことが報告され、さらに翌二九日の「昭和の日」反対行動への参加が呼びかけられた。 （Ｋ）
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