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    かけはし2012.年2月13日号

黒人とより広範な共同体の合流に新局面

アメリカ

さまざまな現実の収斂の中で

米国史上で黒人が果した役割
はOWS運動の可能性示す例証

マリク・ミオー

 アメリカ社会のみならず、全世界に新鮮な驚きを与えた「ウォールストリートを占拠せよ」運動(OWS)では、旧来的な運動とのある種の切断もその新鮮さを生み出したひとつだった。そしてそのことと無縁ではないものとして、運動の中でのアフリカ系米国人の比重の小ささが特徴のひとつだった。この事実にどのような背景があり、それはOWSの今後とどのように関連し合うのか、以下はそれらを考察している。OWSをどのような場として発展させるべきかという問題にひとつの視点を提起している次ページ掲載の論考と併せて、今後の闘いの参照としていただきたい。(「かけはし」編集部)

主流派が無視する同時的闘い


 「ウォール・ストリートを占拠せよ!」運動(OWS)と、人気を勝ち得たスローガン「われわれは九九%だ」の衝撃は、黒人社会に反響をよぶ運動の中心的な要としてはどれほどのものなのだろうか。アフリカ系アメリカ人は数少ない例外を除けば収入と財産の面で最下層の二〇%に属している。経済状況が「良い」場合でも二桁の失業率が標準だった。
 しかし、OWS占拠運動(大学のキャンパスを含めて約一万)のほとんどの社会的構成には、多くの黒人が住む都市地域をふくめて黒人の顔は少なかった。高い失業率、雇用機会の少なさ、貧困と不適切な医療という現実の中で、ほとんどの貧しい人びとは生き残ろうとするのに精いっぱいだ。アフリカ系アメリカ人の多くが見えないのはそのためだ。
 しかし多くの場合、アフリカ系アメリカ人は街頭に出て、警察の残忍な弾圧、コミュニティー・スクールや病院の閉鎖、あからさまな差別行為に抗議するために市民的行動に立ちあがっている。こうした抗議行動は黒人コミュニティーや黒人向けメディアでは広く知られているが、主流紙やネットワークで目立つのは稀である。
 例えばオークランドでは、抗議活動に参加した人々への警察の暴力の中で「オークランド占拠」運動が中心舞台に躍り出たのと同じ時に、地域の学校を閉鎖するプランに抗議するコミュニュティーぐるみの行動が行われていたのだ。

アフリカ系米国人の指導的地位

 アフリカ系アメリカ人は歴史的に言って、かれらに直接の被害を与えるレイシズムの課題をめぐってデモ行進をし、集会を行うだろう。政治家たちや法的・政治的機関が、こうした議会外的で市民的不服従の戦術がないところで何らかの行動を起こすだろうという信頼感などほとんど存在しない。
 経営者に立ち向かう用意のある労働組合内の最もエネルギーに満ち、献身的なグループは、アフリカ系アメリカ人だ。いかに変革を勝ち取るかということへの理解が進んでいるからだ。かれらの数とは不釣り合いなまでに、黒人は反撃の闘いの中で指導権をとってきた。かれらの行動は、一九六〇年代、七〇年代に起こったように、他の人びとに刺激を与え、動員し、みずからの利害のために闘い、広範な連合への参加に導いてきた。
 黒人はアメリカ資本主義――アフリカ系アメリカ人が大恐慌の以前からその下で生き、今日も苦しみ続けているもの――の不平等と社会的不公正を、その歴史の中から理解している。
 OWS運動は、住宅危機と「良い」給料を得る職場の消滅のために、広範な労働者階級と「中流階級」の憂慮をアフリカ系アメリカ人の現実に合流させている。カネ持ちの「雇用創出」家たちが教育のある白人たちに対して提供するものでさえ、ますます補助給付のない臨時雇用でしかなくなっている。
 OWS運動の火に油を注いでいる社会的な不公正と不平等のギャップは、黒人が四世紀にもわたって経験してきた現実だということが中心的なポイントである。
 一九六〇年代と七〇年代の公民権革命が勝ち取った成果に対する支配階級の反撃は、アフリカ系アメリカ人と組織された労働者に最も厳しく襲いかかってきた。二〇〇〇年以来、製造業では六〇〇万近い雇用が失われた。四万以上の工場が閉鎖された。給料の高い雇用の外部委託が依然として吹き荒れている。アフリカ系アメリカ人は、歴史上最大の集団的資産の損失として描き出された事態に耐えてきた。幾百万人が厳しい貧困と絶望に投げ込まれた。
 「黒人中産階級」と呼ばれる人たちは、おもに小企業主や企業家や専門職を基盤としてはいない。それは実際には比較的裕福な労働者階級のグループであり、その多くは数的に減少したり攻撃を受けている政府部門の公務員やブルーカラーの組織された職についている。占拠運動への労働者の参加は、基本的に黒人が多い労働組合の合流を反映したものであり、アフリカ系アメリカ人コミュニティーの広範な利益を反映する課題によるものである。

郵便サービス攻撃がねらうもの

 いま争点となっているケースはこの一〇年間に渡って右翼が標的としてきた米国郵便サービス(USPS)である。議会が二〇〇六年に採択した法律は、郵便局(自己金融機関であるが議会の指示下に置かれる)が、次の七五年間の医療と年金基金をカバーするために一〇年間で数十億ドルをため込むことになっている。
 他の政府代理機関や民間企業で、同様の義務を負っているところはない。その目標は、われわれが知っているように郵便サービスの破壊にある。郵便サービスは米国憲法が公認する唯一の政府代理機関であり、したがって憲法改正ぬきに消滅させることはできない。
 USPSの根本的なリストラは土曜日の郵便サービスの廃止、郵便局の閉鎖、二〇万の雇用――郵便部門の労働力の三分の一にあたる――の削減を意味する。USPSの労働力の約二五%はアフリカ系アメリカ人だ。それ以外の労働者の多くもラテン系や太平洋諸島の出身者だ。こうした職は、ほとんどの都市黒人コミュニティーでの安定した家族形成のバックボーンである。さらにかれらは労組に組織されており、ちゃんとした補助的給付を伴う比較的良い給与の職となっている。
 レーガンが「問題の多い政府」を宣言し、三〇年かけて八〇%の下層の人びとの所得を上層の一%に再分配する政策を一九八一年に開始した、いわゆる「レーガン革命」以来、保守派は公共部門(国、州、地域の)をターゲットにしてきた。法人税は削減され、最上層の一%のためにカネ持ちの個人所得税は大幅に少なくなった。
 ブルッキングス研究所とカリフォルニア大学労働調査教育センターの最近の研究は、この階級戦争の公共サービス雇用への巨大な影響について指摘している。黒人労働者の五人に一人は公共部門で雇用されており、アフリカ系アメリカ人労働者は公共部門で雇用されている白人労働者のおそらく三分の一以上になる。フロリダ大学の歴史学名誉教授で人種と労働に関する著作『だがそれも壊れやすい』の著者であるロバート・H・ジーガーは「こうした雇用はアフリカ系アメリカ人に上昇への道を提供してきた」と述べている(ティモシー・ウイリアムズ「公共部門の雇用流出」、「ニューヨークタイムズ」二〇一一年一一月二九日)。

新旧の泥棒男爵に対する闘争史

 一%に対して九九%を擁護する要求の力は、アフリカ系アメリカ人が何十年も耐えてきたことに、苦しんでいるあらゆる人種とエスニック集団を統一させている。
 歴史的観点からして、新しい進歩的運動の高揚とアメリカ黒人の状態の間にはつながりがあった。この合流は、支配政党である共和党と民主党をふくむ資本主義システムとそのエリートたちへの強力な抗議運動への支援となってきた。
 カネ持ちのエリートたちは、苦しむ白人を抑圧された黒人から切り離すために暴力とレイシズムで対応してきた。それはとりわけ「オールド・サウス(南北戦争以前の南部諸州)」では、今でも広く使われている武器である。それはアフリカ系アメリカ人だけではなくラテン系移民をも標的にしている。その目的は、勝ち取られた成果を逆転させ、古い白人支配関係を再確立することにある。それは長期的には人口統計学的変化としては長続きするものではないが、短期的には変化を遅らせ、重要な社会的成果を巻き戻すことができる。
 最初の重要な反動攻撃は一八八〇年代と九〇年代に起こり、解放奴隷に一定の平等をもたらし始めた「ラディカルな再構築」の時期の敗北をともなっていた。現在と同様に支配的政党も、この米国史の中の「金ぴか時代」において企業の泥棒男爵の利益のために奉仕した。
 一八九三年の金融危機以後、進歩的運動が高揚した。エリートたちへの反撃は反トラスト立法、労働立法、女性参政権の時代を生みだした民衆キャンペーンをもたらした。それは一連の金融パニックに続く一九一三年の連邦準備基金の創設――リバータリアン的右派はそれに対し自由市場を掘り崩すものとして攻撃した――を含んでいる。
 しかし黒人の公民権は、アフリカ系アメリカ人が進歩的運動を支援したにもかかわらず、ほとんど前進しなかった。
 第二の「金ぴか時代」は一九二〇年代に訪れた。それは再び、移民、黒人公民権、労働組合に対する右翼的圧力の後にやってきた。一九二〇年代における労働者の組織化率の減退は急激なものだった。労働組合は粉砕された。マーカス・ガーベイや都市を基盤にした彼の運動の戦闘的黒人活動家は、政府の恐るべき攻撃にさらされた。第一次大戦中にカリブ海地域から移民としてやってきた幾千・幾万人もの黒人は、逮捕され、追放された。
 白人私兵組織の暴力がエスカレートした。「疾風怒濤の二〇年代」は新しい富裕層にとっては繁栄の時代であり、黒人や労働者階級にとっては地獄だった。
 一九三〇年代、アフリカ系アメリカ人は、大恐慌の期間に社会的公正に向かって進み始めた。白人失業者が反撃し、戦闘的勢力としての労働組合の高揚が起こった。合法的レイシズムが依然として支配的である中で、北部地方における黒人労働者と白人労働者の団結は、それまでなかったほどに発展した。依然としてレイシズムが吹き荒れていたが、北部の産業別労組が姿を現すにつれて、それは後退し始めた。
 九九%が力をつけるにつれて、一部の最も重要な労働立法や泥棒男爵への制限が起きるようになった。それはスーパー・リッチ層やウォールストリートの中枢に衝撃を与えた。社会主義・共産主義左翼は反レイシスト運動に加わり、労働組合への統合を支援した。
 第二次大戦後の後退とマッカーシズムの勃興は、一九三〇年代と四〇年代の成果を一掃しなかった。公民権運動の戦後における影響力の拡大は、組織された労働者を刺激し、学生のラディカル化を支え、一九六〇年代の社会運動に点火した。黒人やそれ以外の社会的集団の大きな成果は、一%の人びととその支持者を弱体化させた。

隠された争点は政治権力の帰属


 レーガン政権時代に始まった反動攻勢は、アフリカ系アメリカ人がすでに最大の成果の幾つかを勝ち取った時にやってきた。運動の指導者たちの多くが、選挙で選ばれた高位の人物となり、他の人びともウォールストリートを含むテーブルに座を占めることになった。しかし社会運動の着実な衰退は、われわれが今生きている新しい「金ぴかの時代」到来へのステージを設定したのである。
 労働組合は幾万・幾十万ものメンバーを失い、大都市と学校での人種隔離の再燃も促進されてきた。そして新しい黒人専門職階級の多くは郊外に移住した。公共部門は「敵」であり、「バスタブで溺れる」サイズにまで切り縮めるべきだという極右のイデオロギー的攻勢に、どの集団も敢然と立ち向かわなかった。
 アフリカ系アメリカ人は、一%の連中に対応する上で客観的に前衛的な役割を果たしてきた――かれら自身の利益を代表して、そして国家とシステムへの要求を作り上げて。今OWS運動で起きていることは、アフリカ系アメリカ人の利害とより広範なコミュニティーとの合流であり、それが政治システムを揺り動かしているのだ。
 黒人はOWS運動の「リーダー」ではないが、アフリカ系アメリカ人が米国史の中で果たした役割の例証は、新しい社会運動の可能性を示すものである。それはまた、政治的・経済的エリートたちが、抑圧され、搾取された人びとに対するかれらの階級戦争にあれほど集中しているのかをも説明している。ウォールストリートの恐怖は、たんに大衆がカネ持ちへの課税という要求を止めようとしないだけではなく、九九%のための政治権力を求めていることにある。

▼マリク・ミオーは、米国の社会主義・フェミニスト組織「ソリダリティー」の機関誌「アゲンスト・ザ・カレント」の編集者。
(「インターナショナル・ビューポイント」二〇一二年一月号)

アメリカ

「99%」の運動が突き出した課題

OWSが要求確定討論に
いま力を注ぐことは適切か

ステファニー・ルース

 オキュパイ・ウォールストリート(OWS)では、要求リストを採択すべきか否かをめぐって、一つの論争が進行中だ。私がよく知り、敬意も払っている一定数の人々は、ニューヨークにおける諸要求作業グループを支持し、それらのリストの採択を総会に求めてきた。草案には大量の要求が含まれている。そこには見たところ、私が同意できないものは何もない。また私は、私の人生の多くの時間、それらの中のいくつかのために懸命に努力してきた。それでも私は、要求リストの押し出しは今進むべき正しい道ではないとの考えを保持する。

左翼にはまだ十分な回答がない


 第一に、私が共に働きたいと思っている左翼は、国家並びにそれとどう関わるかを理論化する仕事を十分に果たしてきたとは思われないからだ。考えるにわれわれは、国家が支援する資本主義における構造的なやり方に対しては一定の有効な批判を保持している。また、改良主義の要求に対置した非改良主義的要求についても大いに考えてきた。私は、非改良主義的改良は可能なばかりか必要でもあると信じている。
 左翼であり社会運動としてのわれわれは、実際に過去の世紀の中で多くの要求を勝ち取ってきた。しかしそれらの要求のあるものは一度として実行すらされなかった。あるいは貧弱な形でしか実行されなかった。要求のいくつかは、ひとたび採択されれば他のものの中に吸収された。私が経験した生活賃金追求や反超過搾取工場に関する努力、その他で見出したように、法律を通過させるためには一つの種類の力が必要となり、その法律に力をもたせるためには別の種類の力が必要となる(われわれはこれを、同様にわれわれの労働に関する努力からも知る――契約は、それを強要するわれわれの能力に見合ってのみ良いものとなる)。
 左翼としてのわれわれは、国家の中に空間を勝ち得てきた(大学や学校のような公的諸制度の中でと並んで)、そしてしばしば、それを維持するために、またそれをうまく機能させるために激しく闘ってきた。われわれがその中で働いた政府の出先機関は普通は十分な資金がないか、厳しい時代には最初に切られるものである以上、われわれは国家内部での反対勢力を前にしていた。しかしわれわれは、われわれ自身を、また互いに、あるいはわれわれの計画をいかに管理するかを、常に分かっていたわけではなかった。
 こうしてわれわれは、資金が足りず機能が貧弱にされた際には、時としてわれわれが奉仕するはずの人々、つまり福祉の受給者、有色人種の学生、新参の移住者を、さらに周辺化した。われわれは、別の時には満たされていた必要物を得るための金をもたず、支援を求めて国家を頼りとしている他の人々、つまり解雇されたブルーカラー労働者、事業縮小で犠牲になった中間管理職、抵当としての住宅差し押さえと闘っている人たち、高犯罪地域で暮らしている人たちを疎外した。
 これらの間違いについての集団的な理解を、われわれは十分にもっているだろうか?
 われわれは、われわれの弱さに乗じて急速に成長した思想的反対派と闘った。われわれが要求を押しつけるために国家の中に突破口を見つけ出していた時、資本はさらにもっと大きな突破口を見つけ出し、われわれを打ち砕くためにそれを使用した。彼らはわれわれの弱さを使い、問題を国家自身に、左翼に、「リベラル」に、集団的かつ公的空間についての概念全体に帰した。
 国家を乗っ取ろうとする右翼の挑戦に対抗する上で、われわれはもっと用心深くなり効率的になると信じることのできる理由が、われわれにはあるのだろうか?
 われわれは、機能させるためには時間と労力のいる諸制度を要求している。われわれは、人々には自身を治める能力がある、と主張している。しかしその時、あまりに働きすぎあるいはあまりに遠くから通勤しているために人々に時間がない時、まったく学習したことがなかったが故に人々に技能がない時、また人々がシニカルに感じ志気を欠いているが故に彼らにエネルギーがない時、われわれの企画を完全かつ活力をもって、また民主的にいかにして保つか、これに対してわれわれは、大きな回答をもってはいなかった。

民主主義はどう見えているのか


 「民主主義はどのように見えるのかを私に言ってくれ」、このようにわれわれは叫び、そして呼応している。しかしわれわれは、それがどのように見えるかを実のところ知っているのだろうか。私はそのかけ声を好きではない。その理由は、それをわれわれがバリケードと警官に包囲された中で、そして防衛的に言っているからだ。確かに民主主義は、集団的に行動するよう人々の大集団を結集している。しかしそれは確実にそれ以上のものだ。
 私はそれらの挑戦のために、われわれが要求を練り上げるという次の段階に急ぎ移る以前に、もっと討論したいと思っている。私は公的な職の創出計画を望むが、しかしまた、それを誰が、またどのように機能させるかをも知りたいのだ。
 われわれは、資本主義があらゆる側面でうまく働いていないことを知っている。また、世界はもっとよくなり得ることも知っている。しかしわれわれは、多くの想定された左翼モデルもまた失敗したことを、同様に見てきた。そして私が言える限りでは、民主的な自治、自己統治をいかに拡張するかという問題に答えるという点で、十分に成果を残したモデルはこれまで一つもなかった。
 われわれの運動を歴史的に分断してきた九九%内部のあらゆる種類の分断を自覚しそれを扱いながら、また、人種主義や家父長制、民族主義、異端排除が自己組織や自治と交叉するあり方を理解しつつ、九九%内部にいるわれわれ自身をいかにして統治するかを、われわれは知っているだろうか?
 第二に私は今、よく馴染みのある左翼の型に似たものを再度試すということについて、控えるべきだとの感覚をまさに覚えている。その型においてわれわれは、要求を組み上げ(ある人たちの要求はいつも除外され、われわれは優先順位を付けることを強制される以上、しばしばやっかいな妥協を通すこととなる)、われわれの力を合体し、効力を追求し、運動を構築し、妥協について論争し、最後は、われわれが当初求めていたものとは似ていない何かで終わる、そして結局、いかに再編するかとなるのだ。
 モデルはそのように、うまく機能したわけではなかったように見える。われわれが勝利した場合にあってさえ、われわれはより大きな構図を見失っていたように見える。われわれはそこここで、小さな運動に勝利を収めてきた。しかしそれは、ほとんどの人々にとっての日々の生活に関わる物質的現実という分野では敗北しつつ、また別の種類の世界に対する希望と夢をもっている人々の心と魂を取り逃がしつつ、ということだった。

学ぶべきことは多く残っている


 最後に私には、OWSはすでにいくつかの要求を前進させ、そして勝利しつつあるように見える。ニューヨークで彼らは、公衆のための私的な空間を要求した。そこここで彼らは、抗議する権利と演説する自由を主張してきた。
 友人のカトリーヌ・サメーが語るように、「国際的であろうがそうでなかろうが、この行動には象徴的と言う以上のものがある。彼らは公的空間を取り戻した。そして本質的に、公共的財産、公共的善、また集団的であることについての、打ち勝ちがたく見えていた新自由主義イデオロギーを破裂させた」。彼らは、互いに世話をするための公共的で開かれた共同体を生み出す権利を要求した。そして基本的課題についての対話と論争を行っている。
 OWSの美しさは私にとって、それが、忍耐強く信頼をもつよう請われる、また即効的な結果にはより少なく過程により多くの焦点を当てる、そのような新しい空間であることだ。要求を押し出している他の人々とまさに同様に、私はこの空間と勢いを失いたくない。
 私はまさに、われわれは自身の過去からまだ十分には学んでいないのではと懸念している。また、成果に力を与えるための十分な運動と組織を欠いたままでは、そしてわれわれ九九%内部の実体的かつ深い分断と民主的な統治についてのより深められた理解を欠いたままでは、いかなる要求の獲得も敗北として終わる可能性があるということを懸念している。
▼「ソリダリティー」ウエブサイトより(「インターナショナルビューポイント」二〇一二年一月号)
訳注)本記事筆者によるOWSについての論考は、「かけはし」二〇一一年一〇月二四日号にも掲載されている



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