にぎやかに、楽しく「ハンテン展」
バラエティーに富んだ展示と表現で天皇制を鋭く批判 |
右翼の集会破壊
をはねのけて
九月六日、文京区民センターで、「〈まつろわない者たちの祭〉ハンテン展−私たちの20年とはどんなものであったのか〈展示〉と〈表現〉」が天皇即位20年奉祝に異議あり!え〜かげんにせーよ共同行動の主催で開催され、百三十人が参加した。
右翼が同じ階の会場を借りていることがわかり、中に入っての妨害も考えられるので、共同行動は午前十一時半の開始であったが午前八時に集まり、妨害を許さない体制をつくった。そして、街宣右翼の会場前での車を使ってがなりたてる妨害、会場に入って妨害しようとする行動を毅然と跳ね返してハンテン展を成功させた。
多様なテーマ
で展示と出店
次のような展示が会場いっぱいに行われた。
bアクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」―戦時性暴力の被害と加害を記録し続け、今の日本を変えていこうb大浦作品を鑑賞する市民の会―昭和天皇の写真をコラージュした「遠近を抱えて」が富山県立近代美術館で非公開となる(1984)など、この作品を通じて「天皇制のタブー」について考えるb貝原浩鉛筆画展―天皇制を笑いとばす毒に満ちた表現b狐の紙芝居―日系ブラジル人たちが日本の敗戦をめぐり熾烈に争った歴史を紹介しながら天皇制を考えるb再録:「昭和天皇記念館・文京区民別館」bたなかさとし:彫塑bビデオ塾:アジアの「慰安婦」証言記録と女性国際戦犯法廷」bXデーから20年、「国旗国歌法」から10年―まつろわぬものたち・神奈川bフリーター全般労働組合b「北方領土の日」反対!「アイヌ新法」実現!全国実行委員・関東グループ―展示:天皇制単一民族国家観を撃つb琉球センターどぅたっち。
日本軍「慰安婦」
問題の二十年
午後から、トーク:まつろわぬ者の二十年、あるいはまつろわぬ宣言が行われた。
池田恵理子さん(アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」)が次のように発言した。
「私たちにとっては慰安婦問題の二十年だった。戦争犯罪と理解したのは二十年前。一九九〇年、国会での質問に対して、政府は民間がやったものと答えた。それを知ったキム・ハクスンさんが韓国で『軍隊慰安婦』にされていたと名乗り出たのが最初だった。それから、中国、台湾、インドネシア、東チモール、オランダ人たちが名乗り出た。裁判は十に上ったが判決の出た九つでは敗訴した。そして二〇〇〇年には女性戦犯法廷を開き、昭和天皇と軍上層部十人に対して有罪判決を下すことができた。また、これを報じたNHK教育テレビ番組の改ざんが行われ、裁判に訴えたが最高裁で逆転敗訴した。現在でも起こっている紛争で性暴力被害は起きている。責任者をはっきりさせ、謝罪させることが重要だ」とし、「『証言と沈黙』と題して加害者の証言を一年かけてやっているので、ぜひ資料館に来て欲しい」と池田さんは訴えた。
次の発言者から「シングルマザーはなぜ貧しいのか。性別役割分担によって、パートなど女性の賃金は低く抑えられている。男性優位社会のあり方は天皇制にまで貫かれている」、「子ども手当を捻出するために配偶者控除の廃止が民主党案として出されているがこうしたことの実現や夫婦別姓選択制法案が出されていったら、男性優位社会を変えていくことができるのではないか」という提起があった。
「日の丸・君が代」
オリンピック招致
井上森さん(立川自衛隊監視テント村)が次のように自らの経験を提起した。
一橋大学生の時、天皇在位十年にあたった。それまで一橋大学と京大では学生たちが「日の丸」を掲揚したら、引きずり降ろしていた。在位十年の時は、文部省が建物を増設する予算を止めると強力な指導を大学にしたので、なんとしても大学は掲揚しようとした。それでも四学部の教授会と学生自治会が「学問の自由を守る」ということで反対の立場をとった。
十一月十二日、掲揚されたが学生が引きずり降ろした。大学当局は半年かけて、教員と学生たちを切り崩し、掲揚台は別に立てて手を出せないようにした。自分たちはいつの間にか少数派になり、まつろわぬ者になっていた。「生活実感にあったまつろわぬ者」になろうと提案した。
K介さん(パペティスタ)が「悠仁の誕生に号外が出た。私は号外を勝手に作って反対した。8・15反靖国行動で皮肉にもヒロヒトのパペットを天皇主義右翼が壊した。やつらが即位を祝うのなら、こちらは反対する祭を盛り上げよう」と提起した。
小山和久さん(東京にオリンピックはいらないネット)が「二〇一六年のオリンピックを東京に招致しようと石原都知事がやっきになってきたが、全然盛り上がっていない。石原は国威発揚・民族の祭典とまでナショナリズムを盛り上げ、臨海開発のためと目的をあからさまにしている」と批判した。「長野オリンピックの名誉総裁となり開会式のあいさつをした天皇が東京招致が決まればふたたび登場してくる」として天皇制との結びつきも批判した。そして、二〇一〇年、カナダのバンクーバー冬のオリンピック開催に反対している人たち、二〇一六年、シカゴに招致しようとするのに反対している人々と国際連帯で「世界どこでもオリンピックはいらない」と声をあげていきたいと訴えた。
次にビデオ&トークが行われた。沖縄での検問に抗議する展覧会に出品したビデオ作品「Departure and arrival
1994/2009」と反天皇制全国個人共闘〈秋の嵐〉が原宿ホコ天で行ったさまざまな形での反天皇制行動のビデオ映像を元メンバーの鹿島拾市さんが解説した。実にエネルギーに満ち、若者たちの心をつかみ、執拗な警察の妨害を跳ね返していった。
沖縄・戦後補償
の観点から発言
トーク:まつろわぬ者の二十年、あるいはまつろわぬ宣言の続き。
島袋陽子さん(在日琉球人/琉球センターどぅたっち&命どぅ宝ネットワーク)が「どぅたっちというのは、独立やひとり立ちという沖縄の言葉だ。軍事基地に頼らない沖縄・主権を取り戻す。アジアの人を殺さない、軍隊のない社会を作りたい」と提起した後、「薩摩侵略から四百年、琉球処分から百三十年、非国民・国賊の道をこそ歩きたい」と思いを語った。なお、島袋さんはおいしい混ぜご飯のおにぎりを会場で作り、提供してくれた。
戦闘的ゴジラ主義者さん(靖国解体企画、戦時下の現在を考える講座・仮)がゴジラ映画の解説をした後、「ゴジラのぬいぐるみを着て靖国へ抗議に行ったのは、ゴジラが戦死者の怒り、無念を代行している、という意識があったからだ。しかし、現在はそうした意識はなく、ヒロヒトの戦争責任を追及し、生まれた時から支配者である王政の廃止を求めていく」と提起した。
田中宏さん(自由人権協会代表理事)は「強制連行、戦後補償の二十年。一九八九年、中国人強制連行花岡事件の被害者たちが公開質問状を出し、九〇年、引き上げ船が爆破され大きな犠牲が出た浮島丸事件が韓国で問題にされる。九一年、忘れられた皇軍の朝鮮人軍人・軍属が補償を求めて裁判を起こした」と経過を報告した。そして、一九七二年の日中共同声明以来の過去の戦争の歴史をどう認識していくかについて有名な戦争責任の発言を紹介し、いかに日本の政府・政治家がこうした問題で何ら反省することなく、戦争肯定をしていたかと批判した。そして、歴代天皇が日清・日露・第一次世界大戦での宣戦布告の中で、「国際法を遵守して」としたのに対し、昭和天皇の対米英蘭「開戦詔書」ではそれを意図的にはずし、さらに中国との戦争では宣戦布告もしていないと、天皇の戦争責任を明らかにした。
田野新一さん(フリーター全般労組共同代表)は、自分はとてもかわいがられて育ったので、極度に自己中心的であったと紹介し、「ヒロヒトの下血によって、秋祭りが自粛されてしまったのを見て、自分が中心に世の中動いていると思っていたので邪魔をしたヒロヒトは早く死んで欲しいと思った」という。そんな田野さんは戦前の労働運動、小作人運動が戦争体制に組み込まれて敗北していった歴史を紹介し、自治的でまつろわないものとしての組合運動を、メーデーの復権をかけて抵抗していくと明らかにした。
渡辺厚子さん(「日の丸・君が代」にまつろわないために処分を受け続けている一教員)が自分の受けた処分の経過や10・23通達を出させてしまった運動の限界を指摘し、外との回路をきちっともつこと以外に勝つ方法がないと指摘した。そして、「一皮むけば暴力社会のこの社会を変えるために団結しなければならないこと、まつろわぬ人々が解放される社会を実現しよう」と訴えた。
この後、五十嵐正史とソウルブラザーズの音楽と森美音子さん(テント劇集団「野戦之月海筆子」)のパフォーマンスが行われた。午後七時までの長い企画は熱心に取り組まれ成功した。引き続き十月十二日(月・休)、東京・文京区民センターで「え〜かげんにせーよ!天皇在位20年フォーラムが開催される。参加を。(M)
紹介
『Anti20』 第4号
〈天皇即位20年奉祝〉に異議あり! えーかげんにせーよ共同行動
【4号/目次】
岡田剛士(派兵チェック編集委員会)「インティファーダと日本の派兵 国家化│この二〇年を、ごく個人的に振り返る」
天野恵一(反天皇制運動連絡会)「『大衆天皇制』の成立と『終わり』 (?)」
菅孝行(評論家)「恐るべき昭和天皇賛美│松本健一『畏るべき昭和 天皇』」
キム チョンミ(東アジア近現代史研究)「一九一〇年に東アジ アで、なにがあったか」
荒井克浩(「平和の灯を!ヤスクニの闇へ!」キャンドル行動実行委員 会)「東アジアからヤスクニを見る」
K(814集会実行委)「排外主義者のヘイトスピーチを許すな!」
遠藤陽二(会社員)「天皇を頂点とする祭祀共同体という危険性」
北野誉(反天皇制運動連絡会)「8・15行動に右翼の襲撃、反撃 の声を!」
よびかけ団体から(天皇の即位20周年「奉祝」を許さない九州行 動/アンポをつぶせ!ちょうちんデモの会)
コラム「鳥の目・虫の目」(ハダシの鶏/お馬車の轍の中のフンコロガ シ)
共同行動から(山下一夫/アジア連帯講座)
主に首都圏で活動している様々なグループ・個人が集まり、「式典」当 日に向けて横断的に、多彩な行動を積み重ねていくことをめざしていま
す。
共同行動のニュースとして『Anti20』を創刊しました。ぜひとも 定期購読をお願いします。私たちは、このニュースを、たんなる集会の宣伝や、共同行動のアピールの手段にとどめず、読み応えのある、それ自体が相対的に自律した反
「奉祝」のメディアとしていきたいと思っています。
12月まで毎月月末刊行、A4判16ページ、8号分 2000円(送料とも)。一部200円でばら売りもしますが、確実に 入手するため、ぜひぜひ、定期購読を申し込んで下さい。0号からお送
りします。
転載
共同行動から
民主党も天皇制勢力だ
山下一夫(アジア連帯講座)
本号が読者の皆さんに届いているころには、衆議院選挙結果が出ているはずだ。各メディアの世論調査によると「民主党圧勝」で与党の敗北、そして民主党を中心とする連合政権が誕生することになっている。どのような政権が成立し、権力機構がどのように再編されていくのか未定だが、いずれにしても新たな情勢転換であることは間違いない。反天皇制闘争は、これまで以上に新局面と真っ向から格闘していく協働作業が求められている。
その取り組みの第一弾が九月六日の『「ハンテン展」〈まつろわない者たちの祭〉│私たちの二〇年とはどんなものであったのか〈展示〉と〈表現〉』だ。「天皇二〇年奉祝」賛美の強制に抗して、この二十年はどのような現実であったのかを「戦争責任」「日の丸・君が代」「靖国」「沖縄」「貝原浩絵画」「格差社会」「天皇制」のアプローチから掘り下げようとする。さらに表現セクションでは「まつろわぬ者たちの二〇年」「まつろわぬ者のまつろわぬ宣言」、パフォーマンス、詩の朗読、まつろわぬ者たちの映像情勢、歌などがくり広げられる。展示と表現を媒介にしながら天皇制がいかに生き延び、戦争に加担し、国民統合装置として変質してきたのかを浮き彫りにさせていきたい。その各パーツを整理しながら、次のステップに向けた討議資料として共有化できればなと思う。
「ハンテン展」の成果を打ち固めつつ、第二ステップの取り組みが十月十二日の「反天皇制フォーラム」。一一・一二「天皇二〇年奉祝」反対闘争の一カ月前だ。「丁寧」すぎるともいえる論議を蓄積していくのが反天皇制運動には欠かせない。天皇制廃止を目指し、流れに抗する闘いは、六分科会で論議を交わしながら基調を練り上げていくプロセス
でもある。
ジャンプの闘いは、前段の都内ポイント情宣パフォーマンスをバネにしながら、十一月十二日、「天皇二〇年奉祝」反対全国集会とデモを準備している。各地で闘う仲間たちからのアピールをメインとして全国総決起集会として成功させていきたい。新政権下による政府式典を厳しく批判し、奉祝派の日本列島賛美押しつけ演出に鋭角的な楔を打ち込むデモを貫徹しよう。政府式典を逆包囲するのだ。
炎天下だった八・一五反天皇・反靖国デモでは、天皇制廃絶・靖国解体・「二〇年奉祝」反対をメインとした巨大パペット・皇室骸骨、横断幕・吹き流し、プラカード、「日の丸」×旗を掲げ、元気一杯に水道橋〜神保町〜九段下一帯に渡ってシュプレヒコールを響かせた。危機と混乱に陥った主権回復を目指す会、在日特権を許さない会、街宣右翼らのデモ破壊挑発をはねのけ闘争を断固として打ち抜いた。十一月十二日の奉祝反対デモに対しても右翼らの破壊攻撃が予想される。八・一五闘争を参加者全体で教訓化する努力を行いつつ、一一・一二闘争に生かしていくことが重要だ。デモは、ハデハデ、賑やかに、創意工夫に満ちた大パフォーマンスとして登場させよう。同時に、国家権力の不当な規制を糾弾し、右翼の挑発を許さない闘争前・中・後の態勢を構築していこう。
冒頭、新たな情勢転換を強調したが、やはり民主党を中心とする新政権が「天皇二〇年奉祝」をどのように演出し、統合装置として押し出してくるかに注目し、分析していく必要がある。すでに鳩山民主党幹事長
(当時)は、「即位二〇年奉祝委員会設立総会」(昨年の六月五日)で「憲法に『日本国は国民統合の象徴である天皇を元首とする』とうたうべきではないか」と公言し、一一・一二祝日法制定をめぐって「皇室のことでぎくしゃくしてはいけない。党内をまとめたい」(今年の六月四日)などと改憲・靖国派の政治性格を押しだしていた。
結局、祝日法案は、衆院解散で廃案に追い込まれたが、新政権のもとで鳩山が先頭となってイニシアチブをとり、民主党、自民党など改憲・靖国派を勢いづかせながら、新政権のもとで制定を強行してくる。これ
だけではない。鳩山は、新たな戦没者追悼施設についても「一定の宗教によらない、どなたでもわだかまりなく追悼できる国立施設に取り組みたい。天皇陛下が心安らかに参拝できる施設が好ましい」(同八月十二
日)などと述べ、民主党政策集において「新たな施設設置」を明記させた。おまけに社民党も「四年以内に追悼施設の建設計画をまとめる」と幹部会(同八月十三日)で決定し、総選挙マニフェストに書いてしまった。グローバル派兵国家建設途上の延長において、この新施設建設は、戦争動員へとつながってしまうのである。また、アジア・太平洋民衆、
日本軍性奴隷制の被害者などへの真摯な謝罪と戦後補償をせず、天皇制の戦争責任・戦後責任を棚上げしたままではないか。天皇制廃絶の観点から厳しく新政権を監視し、批判していかなければならない。
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