| 反「紀元節」行動実行委が集会とデモ かけはし2009.2.23号 |
「在位20年奉祝」
式典めぐる動向
二月十一日、「天皇在位20年」を祝わない!2・11反「紀元節」行動実行委員会は、東京・恵比寿区民会館で「紀元節」反対集会と渋谷までのデモを行い、百三十人が参加した。
麻生政権は、グローバル派兵大国建設の一環として海上自衛隊の多国籍軍への給油継続にむけて「洋上給油継続法案」の制定を強行し、さらにソマリア沖での「海賊対策」と称して海上自衛隊を出撃させようとしている。この派兵大国建設にむけた国民統合装置の一つの柱である天皇制の強化にむけて十一月十二日に「天皇在位二〇年奉祝式典」の強行を閣議決定し、民衆に天皇賛美を強要しようとしている。
すでに「天皇陛下御即位二十年奉祝国会議員連盟」(自民、民主、国民新、改革ク、無所属から衆参両院議員。会長が森喜朗元首相。08・10)を結成し、十一月十二日を臨時休日とする法案の早期成立をはじめ、奉祝国民大会の開催、政府主催の式典の開催、衆参両院で「賀詞」決議の実現をめざしている。また、天皇主義右翼の日本会議が中心となって「奉祝委員会」(名誉会長・御手洗冨士夫日本経団連会長。08・6)も取り組みをすすめている。
天皇主義右翼は、このような11・12天皇制賛美運動の流れの中に今年の「紀元節」を位置づけてきた。明治神宮会館で「建国記念の日奉祝中央式典」をでっち上げ、「
天皇陛下御即位20年奉祝記念映画『平成のご巡幸│鎮魂と平和の祈り』」の上映、安倍晋三元首相が「美しい国へ」と題する講演、中川昭一財務・金融相と保利耕輔自民党政調会長などが挨拶をしている。原宿表参道周辺で奉祝パレードを行った。
全国各地でも日本会議、天皇主義右翼らが「奉祝式典」を展開した。日本青年館での「紀元節祭」では、田母神俊雄(前航空幕僚長)「日本は侵略国家であったのか」の講演を行い、派兵国家建設を煽っている。なかでも愛媛・松山市では「天皇陛下御即位二十年奉祝愛媛県大会」(南海放送など主催)で浅野温子の「日本神話への誘い」一人舞台を演じさせ、巧妙な賛美を演出している。芸能人を使った手法は、昨年十二月の「天皇陛下御即位二十年奉祝中央式典」(東京ドームシティ)において浅野が一人芝居、テノール歌手の秋川雅史が「平成の御代を讃えん」を歌っている。11・12に向かって芸能人、タレント、メディア等々も巻き込みながら賛美演出をくり広げようとねらっており、反天皇運動は監視を強化し、危険性を訴えていかなければならない。
再編を強いられ
る象徴天皇制
実行委員会は、11・12天皇制賛美運動の流れに抗する闘いのスタートとして「紀元節」反対集会を準備してきた。集会は、実行委の仲間からの基調提起で始まり、�@アキヒト「在位二〇年」と「紀元節」�A大不況下での「在位二〇年奉祝」�Bアキヒト「在位二〇年」とXデー�C「アキヒト在位二〇年」と「海外派兵の恒常化」について分析・批判し、四・二九(反「昭和の日」)、八・一五(国家による「慰霊・追悼」反対)行動を軸として、十一月十二日の「奉祝式典」当日に向かう比較的長期にわたる反対運動の一翼を担っていこう」と呼びかけた。
講演が伊藤晃さん(日本近現代史)から行われ、「戦後的価値そのものが現在の天皇制に結びついている。現社会の再編とともに天皇制も再編を強いられている。グローバル化の動きも含めて皇室家、支配者たちの対立、矛盾を解き明かしながら反天皇制の戦略を考えていかなければならない。とくにアキヒトがいくら新しいことを言っていても、国民を国家に統合するために靖国イデオロギー、大東亜戦争史観の伝統的天皇主義から逃れることはできない」と批判した。
さらに天皇制の「心の共同体」作りの装置の危険性、国家路線の不確定による天皇制の危機、米オバマ政権成立と日本の反米派などの分裂について浮き彫りにし、「新しい社会に天皇制が適応しようとする動きがあるが、これに対抗する民衆運動の再生が求められている。対抗軸は、ここに作られていく」と結論づけた。
連帯発言に移り、山谷争議団・反失実、女性と天皇制研究会、立川自衛隊監視テント村、奉祝やめろ行動、〈天皇即位20年奉祝〉に異議あり!えーかげんにせーよ共同行動(準)、東京オリンピックはいらないネット、日韓民衆連帯全国ネット、「日の丸・君が代」法制化に反対する神奈川の会、靖国解体企画、山谷やられたらやりかえせ上映実からアピールが行われた。
右翼の敵対を
はねかえそう
集会終了後、渋谷にむけてデモに移った。警視庁公安・機動隊など二百人以上がデモに対して不当な規制を出発時から行ってきた。その指揮者は、麻生でてこい!リアリティーツアーを不当弾圧した渋谷署幹部だった。権力に抗議しながら沿道の人々に「天皇制はいらない!紀元節反対!天皇在位20年なんかなんかやめろ!」とシュプレヒコールで訴えた。
デモ隊のアピールに対して天皇主義右翼の街宣車八台が差別・排外主義に満ちた野次を繰り返し妨害してきた。権力はデモ規制をしながら右翼となれ合い、やりたい放題の黙認だ。街宣右翼らは、「紀元節式典」参加後、総力で反天皇行動にむけた挑発を行うために結集したのであった。とりわけ大日本愛国党は、デモ突撃隊を組織し、繰り返しデモ破壊を試みてきた。右翼担当の公安は、なだめるだけでなんら規制することもしなかった。さらにデモ隊に対してサンドイッチ規制する暴挙を行ってきた。デモ隊は、権力と右翼が一体となった闘争破壊を糾弾し、宮下公園の解散地点まで断固として反天皇アピールを渋谷一帯に響き渡らせた。 (Y)
「9条は日本の宝」吹田のつどい
品川正治さんが戦争体験を
憲法9条の意義を語りかける
【大阪】二月七日吹田市メイシアターで、「9条は日本の宝!吹田のつどい09実行委員会」(吹田市の地域・職域9条の会31団体で構成)主催の講演会が開かれ、五百八十人の市民が参加した。
主催者を代表してあいさつをした徳井義幸さん(すいた9条の会呼びかけ人)は、「安倍内閣が崩壊して以降、改憲の動きは政治の表面では後退したように見える。これはひとつには私たちの運動が幅広く展開されてきたことの成果だが、しかしソマリアへの派兵、自衛隊の海外恒久派兵法制定の動きをみても、私たちは決して足を止めるわけにはいかない」と述べた。
朗読集団「ういっしゅ」による朗読劇「火垂の墓」の上演があり、続いて品川正治さん(経済同友会終身幹事)が「戦争のほんとうの怖さを知る財界人の直言」と題して講演した。以下はその要旨である。(T)
品川正治さんの講演から
「戦争のほんとうの怖さを知る財界人の直言」
演壇で号泣
した三好達治
私は一九二四年神戸で生まれた。小学校入学時が満州事変、中学校入学時が日中戦争開始、高等学校(三高)に入ったときはすでに太平洋戦争が始まっていた。三高に入った時に徴兵猶予制度がなくなった。学生は後二年しか学問ができないと思いこんでいて、二年の間に読み終えておきたい本、教わりたいことを箇条書きにして皆がポケットに忍ばせていた。授業が終わると先生の方がものすごく丁寧にお辞儀をされていた。どの教室にも召集令状が来た生徒がいた。学校当局は正規の授業をやめて、いずれ戦場に行くか学徒動員で工場に行く生徒の希望を満たしてやりたいと、生徒が希望する先生を招いてくることになった。
湯川秀樹さんや田辺元さんの講義も聴きいたが、忘れられないのは、当時日本の詩人界を代表する詩人であった三好達治さんの講義だった。三好さんは講義の経験はない人だったが、生徒の強い希望により新潟から羽織袴で出てこられ、前年出版された詩集『春の岬』に収録された詩をひとつひとつ解説して一生懸命講義され、五回目の講義が終わり、これで終わりますと言われたとたんに壇上で号泣され、うずくまってしまわれた、若い君たちを死なして俺は詩を作ることはできないと。生徒の方がびっくりした。忘れられない記憶だ。
中国戦線へ長く
続いたトラウマ
高等学校二年生の時、召集令状を受けて鳥取の連隊に入隊した。入隊したその日、着替えするとすぐ連隊営庭に非常呼集され、二百二十余人の新兵と三千数百人の将兵が対面するように整列させられ、連隊長が演壇に立って、「今日入隊した現役兵は死にに行くんだ。この男たちに殴るだとかのイジメをやったら即座に処分するぞ」と言われた。死ぬことは覚悟していたが、これほどはっきりと言われてショックを受けた。案の定、二週間連隊におっただけで、中国共産党軍の根拠地延安にもっとも近い、本隊とは遙か離れた中国の最前線に送られた。十二発の手榴弾を身につけて、それを敵地に発射するのが役割だった。明けても暮れても白兵戦だった。迫撃砲の直撃で負傷し数時間戦地で意識を失っていたこともあった。野戦病院などはなかった。
私は一度も部隊からは落後せずに生き延びたが、中国の特に前線にいたものにとって八月十五日は終戦の日ではない。武装解除を受けたのは十一月下旬だった。それまでは重慶政府の側に立って共産軍と戦争させられていた。私の中隊では、大尉の位の中隊長が敵の総司令官の所に単身乗り込んで、われわれを国共内戦につかうのはハーグ条約の違反だ、いくら弾薬をもらっても我々は撃たないと宣言した。事実撃たなかったし撃たれなかった。このような幸運により復員できた。この中隊長は命の恩人だ。
このように文字通りの戦争を体験したが、八十才近くになるまでそれを話すことはなかったし、できなかった、家族にさえ。戦争が終わって大学に復学してから、太平洋戦争について徹底的に調べた。調べれば調べるほど、なぜあんな悲惨な戦争を、という感じがぬぐい去れなくなった。ニューギニア、フィリピンのレイテ、ビルマのインパールでの戦死者の少なくとも七割は餓死だ。アッツ島・サイパン島・硫黄島・沖縄では玉砕しかないことを自覚して戦争していた。体験者に当時のことを聞いても、どうしてあなただけ助かったのかの一言が出ると、後は続かない。そのトラウマのようなものを六十年以上抱えて生きてきた人に無理に言わそうとしても難しい。
中国戦線で、私から十数メートルしか離れていない壕にいた戦友が助けてくれと叫んだ。飛び出そうとすると同じ壕の別の戦友が足を引っ張って止めた。それで助かった。しかし、あの戦友を見殺しにしたということがトラウマとして残った。大学時代東京に下宿しているときに、亡くなった戦友の母親が訪ねてこられた。村の旅費カンパで島根県の山奥から出てこられた。息子の最後を話してくださいと言われたが、面を上げることさえできなかった。
でも今話をしないと戦争の実相は伝わらないだろういう焦りにも似た気持ちになって、松江で講演したことがある。私はそこで謝った。それで六十年間のトラウマが半分消えたような気がした。講演会は参加していた皆が激しく泣いて中断した。
引き揚げ船上で
新憲法草案に涙
私は終戦の翌年五月に復員した。五月一日、仙崎の港に着いたが、私たち山陰の部隊は二日ほど船の中にいた。その時民家から集めたいろいろの新聞が配られた。三月七日付けの新聞に日本国憲法草案の全文が載っていた。隊長の命令で大きな声で読み上げた。9条の所まで行くと全員が泣き出した。戦争放棄、陸海空軍は持たない、国の交戦権は認めない、よくここまで書いてくれたと。これなら死んだ戦友の霊も慰められるし、アジアの人たちに顔を合わすこともできる。ここまで書くとは予想できなかった。忘れられない瞬間だった。
ところがここに難しい問題がある。その後の六十年以上にわたって日本国の権力を握っておった人たちは、二度と戦争しない国にしようという決意は一度も見せたことがない。しかし憲法は簡単に変えられないから、解釈改憲と称して自衛隊をつくり、有事立法をつくり、特別措置法をつくり、イラクにまで自衛隊を派遣するに至っている。その意味では、9条の旗はぼろぼろだ。でも国民は竿を握って離していない。それを無理に取り上げようとした安倍政権は参議院選で大敗した。国民は初めて主権を行使した。
戦争は天災ではない。戦争を起こすのも人間、それを止めることができるのも人間だ。なぜこのことに気がつかなかったのか。お前はどっちなのか。これが戦後の私の座標軸となった。戦争・人間・憲法九条で話すことが多い。教育・医療・福祉・農業は人間の努力がなければ成り立たない。決して市場に任せていいものではない。これが経済人としての私の座標軸だ。人間の努力の先頭に立つのが政治ではないのか。
人間の見地から
つくった憲法
憲法9条は戦争を国家の目で見ないで、人間の目で見て初めてできた世界でたった一つの憲法だ。どの国の憲法も戦争を国家の目で見ている。日本では戦争を人間の目で見て、戦争はできない、やるべきではないという立場で憲法が書かれている。
コスタリカを初め二十数カ国が憲法で常備軍を持たないとしているが、それは国家の目で見て国益を考えて持たないとしている。国連は必死で戦争をしないように努力しているが、国連軍をもっている。国家間の約束だからそのようにしかできない。理念としては9条を否定する人はいないだろう。しかし安全保障のためには武力が必要だとなるのが現状だが、日本の場合は違う。民主党の小沢さんとも仕事をしたが、彼は国連決議で国際貢献のために自衛隊を派遣し武力行使するのは当然だという考えを以前からもっていた。私は、それは憲法を汚す考えだとかなり激しく批判してきた。
日本だけどうして9条ができたのかと質問される。これは本当に偶然だ。憲法が論議された終戦の年の十二月から翌年十一月公布の日までの期間、海外に数百万もいた日本の軍人は厚生省復員局の所管だった。数百万の軍が現実にいるとき憲法9条のようなものをつくれと言ってもそれは無理だ。9条は天から与えられたとしかいいようがない。あと2年遅かったら中国共産党政権ができ、朝鮮戦争が始まっていて無理だった。今一番9条が必要な時期になぜ日本はそれを捨てる必要があるのか。私は絶対にそれを許せない。
経済も人間的
に見れないか
ここでもうひとつ、経済も人間の目で見れないのか。現実は、国家ですら攪乱してしまうような金融資本の目で見た経済しかおこなわれていない。だがリーマンブラザーズの破綻を神風ではないかとさえ思った。これで助かったと率直に思った。米国型の金融主導型の経済があと五年も続いていたら、今回の程度ではすまなかっただろう。
去年の年末の派遣村は日本のマスコミをも変える力をもった。二〇〇八年は転換の始まりを意味する年になるだろう。経済も人間の目で見ることが可能かもしれないということを私に悟らせてくれた。一九八〇年代から始まった金融主導型の経済は、九〇年代にバブルがはじけて金融恐慌のようになったとき、米英が主導していた対策が日本では遅れた。しかし小泉内閣になってからはテンポが世界で一番早かった。小泉さんは信念の強い人だが、哲学の「て」の字ももっていない。その意味で希有な人だ。歴代の総理の中では政治の勘は抜群だったが、政策はゼロの人だった。郵政改革という政治をやった、イエスかノーかだけだった。金融システムがどうなるなどと言うことは一度も言ったことがない。
小泉さんの根底にあるのは、日本と米国は価値観を共有しているという考え方。政界・財界はもちろんマスコミまでが共有してしまった。戦争に関してまで価値観が同じだといわれると、この人は何を言っているのかと思う。世界で原爆を落としたのは米国だけ、落とされたのは日本だけなのに、価値観が同じだなんてどうして言えるのか。
政策はその価値観に同調した竹中さんたちに丸投げし、ものすごく速いテンポで日本は遅れを取り戻そうとした。特にひどいのは規制緩和。しかし米国中心の金融主導経済が去年の暮れ見事に崩れた。そして表面化した雇用の崩壊。これが国民の目の前に問題を突きつけ、人間の目で見た経済を本気で考えざるを得なくなった。
解散総選挙の時期がどんどん遅れているが、起こってきた問題を国民が全部理解した上で総選挙に望める。ここで言いたいが、経済界や行政にこの問題を任せるのではなく、国民一人ひとりが主権者としての権利を発揮するときだ。日本と米国は違うと一言言えばいい。そうすれば米国は世界戦略を変えざるを得ない。そんな立場に日本人が立ったことは今まで一度もなかった。本気でやったら、日本どころか世界が変わる。人間の目で見て変える、それを自分の年も顧みず皆さんに心からお願いしたい気持ちでいっぱいです。
(講演要旨・文責編集部)
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