ベネズエラ　　チャベスによる新しい革命党の呼びかけ　　　かけはし2007.1.29号

下から築き上げられる大衆的民主的、革命的、政治的組織を

スチュアート・パイパー

　ウーゴ・チャベスは、すでに明確な全般的意図を持っていた。十二月三日の夜に大統領選挙の勝利が明らかになったとき、ミラフロレス宮殿前のバルコニーに姿を現し、支持者たちとともに国歌を歌い、「社会主義万歳！」と叫んだ。彼は次のように語った。今や任務は、ベネズエラにおける社会主義革命を深めることである。「だれも社会主義を恐れることはない。社会主義は人間味のあるものだ。社会主義は愛である。……ベネズエラは芯まで真赤である」。
　二週間後、彼はこの方向に最初の大きな一歩を踏み出した。これまで彼を支えてきた機能不完全な党機構連合体に代わる、一つの統一政党の形成である。彼はすでに名前を決めていた。すなわち、ベネズエラ統一社会主義党である（別掲の、チャベスの演説の抜粋記事を参照）。
　彼は、国中の地域で選挙運動を組織してきた草の根運動体の代表者たちの前で演説した。この草の根運動体は、彼の言葉によれば、一万一千個の「大隊」、三万二千八百個の「小隊」、三百万八百五十個の「分隊」からなる。彼らに向かって彼はこう言った。これらを解散させてはならない。解散させるのではなく、再び結集し、メンバーを登録し、ベネズエラ社会主義革命の新しい統一政党の基礎となれ、と。
　これは非常に重要な動きである。原理的には、ベネズエラ内外の革命家たちがきっと支持する動きである。運動の真ん中に大きな穴が口を開けていることは、最良のボリバール主義活動家たちの多くにとって以前から明らかなことであった。絶えず檄を飛ばす指導部であるチャベス自身と地方的活動の爆発やベネズエラ人民大衆の自己組織化の間に、有効な全国組織が存在していないことの危険性が指摘されてきた。
　強力な構造化された社会的運動の欠如は、ＵＮＴ（全国労働者連合）やエセキエル・サモラ農民戦線のような新しい労働組合や農民組織によってわずかに改善され始めていた（ベネズエラには、ブラジルの土地なき農民の運動、エクアドルの先住民運動、ボリビアの多数の社会的運動や労働組合運動に匹敵するものは存在したことがなかった）。
　他方では、これまでの過程を支持してきたいわゆる政党は、政治的な論争、意思決定および行動の民主的集団的組織者の役割を果たすことにまったく失敗してきた（最も深刻なのはチャベス自身の党であるＭＶＲであるが、ＰＰＴ、ポデモス、ベネズエラ共産党やいくつかの小組織のほとんども同様であった）。政党は、本来の役割を果たすのではなく、おおむね、選挙事務所や地位や利益の分配を組織する官僚機関（ときには腐敗した官僚機関）として機能した（チャベス以前の第四共和制の伝統的政党とよく似ている）。

最大の問題は
社会運動の不在

　したがって、革命家にとって、本当に有効な、複数主義的で民主的な、大衆的政治的組織が切望されてきた。少なくとも最近二年間に、チャベスに最も近い複数の顧問たちがこのことを語ってきた。ベネズエラの革命的社会主義者の小さな潮流によって、自分たちの勢力を統合して大衆的革命党への道を切り開こうとする複数の試みが行われた。モレノの伝統を継ぐトロツキストの大部分が参加した二〇〇五年七月のＰＲＳ（社会主義革命党）結成も、その一つであった。「ユートピア」や社会主義同盟が参加した社会主義勢力戦線（ＦＦＳ）も、もう一つの試みであった。しかし、チャベス自身の直接的支持はなく、少数派のイニシアティブにとどまる定めであった。
　このイニシアティブの開始に関するチャベス自身のコメントも、勇気づけられるものである。彼の主張によれば、それはベネズエラでこれまでなかったような非常に民主的な政党であって、下から築き上げられ、ベネズエラ左翼のすべての潮流に対して参加が呼びかけられなければならない。選挙の関心によって支配されるようなものであってはならず、既存の連立政党の既存の指導者によって支配されるものであってはならない。また、彼は、ロシアのボルシェビキ党が社会主義思想に関する闘いを刺激するのでなく窒息させてしまったやり方について批判している。彼は、「全権力をソビエトへ」というすばらしいスローガンが「全権力を党へ」という悲しい現実に退化していったことを想起している。これらのすべては、まさに必要な大衆的、民主的、革命的、政治的組織を示唆している。
　しかし、同時に、大きなリスクも存在する。それはボリバール主義革命において初めてのことではない。この新しい党の現実が期待に応えるようになるにはどれだけの道のりがあるかに関して、重大な、必要な質問がある。

「指令」ではなく
論争が重要だ

　これらの質問には、二つの種類がある。第一は、この党に参加するのは誰か、に関するものである。そう思われているように、それがすでに進行中であるのなら、既存の主要政党のほとんどは直ちに解散して参加するのか。そして、あまりにもしばしば革命の最も急進的イニシアティブ（たとえば、労働者管理や徹底的な地域的参加型民主主義）を破壊する役割を果たしてきた、官僚主義、家父長主義、腐敗の構造と文化から、本当に手を切ることができるのか。
　チャベスの基調演説以前でさえ、ＰＲＳやＵＮＴの指導者たち、たとえばスターリン・ペレス・ボルヘスは、新党準備のこのやり方に関して懸念を明らかにしていた。彼は、一部の「穏健な」チャベス派州知事やＭＶＲ高官の「すべては決定済みである」という趣旨のコメントを指摘し、新党をどのように切り分けるかに関して主要政治組織の間で密室交渉が行われたことを指摘している。スターリン・ペレスは次のように語った。労働組合やその他の社会的運動の活動家、政治潮流、知識人たちに、民主的討論のための統一フォーラムが呼びかけられるだろう。そこで革命の深化に賛成するすべての草の根勢力は、どんな政党をどのように建設するかについて厳密に討論することができるだろう。
　第二の種類の質問は、第一の質問と重なるが、ボリバール主義過程の核心にある矛盾を指摘するものである。新党に関するチャベス自身のビジョンは、最善で、非常に急進的で民主的な姿をしているかもしれない。しかし、その方向へ動くという決定を行い、発表するのは、彼であり、見かけ上は彼ひとりである。現在は、これは、ＭＶＲや他の既成政党によって強制された行き詰まりを突破する唯一の方法であるかもしれない。しかし、これは、それが目的とする急進的社会主義的民主主義を明らかに危機に陥れることではないのか。
　著名なベネズエラの左翼知識人で、二〇〇六年のカラカスにおける世界社会フォーラムの主要組織者の一人であるエドガルド・ランデルは、次のように述べている。「公開論争を限定するというこれまで取られてきたこの形態は、特に、二十一世紀の社会主義に関する論争の形態として考えた場合、極めて悩ましい。党の設立がこのように指令によって発表された党に、複数主義および民主主義に関してどんな未来があると予想することができるだろうか。いくつかの基本的選択が、論争を開始する前にすでに決定済みとして発表されるとしたら、この国の未来に関する民主的、複数主義的、論争的討論は可能であろうか？」
（筆者はベネズエラおよびラテンアメリカ担当第四インターナショナル通信員）

人民を分裂させ
ず統一させよう

　「したがって、私ウーゴ・チャベスは、この国を、彼の支持者たちを、すべての革命家、社会主義者、愛国者を、男と女を、ベネズエラの青年たちを招集する。私は、労働者、主婦、専門家や技術者、民族主義的経営者を招集する。私は、この国の先住民の人々、この国の若い人々、ベネズエラの女性を招集する。私は、これらの人々すべてを、統一した政党を建設するために招集する。……」。
　「サンタイネスの闘い（二〇〇四年夏の大統領リコール国民投票に勝利するための運動）においてわれわれが行ったウーゴの努力を、みんなは覚えているか」。
　「あの後、私はみんなに緩めるなとお願いした。ＵＢＥを、選挙闘争組織を、パトロールを止めるなとお願いした。しかし、みんな私の言うことを聞かずに、ほとんど全国で、あの努力は失われた。努力が続けられたのは少数の地域だけだった」。
　「さて、現在、十二月三日の偉大な勝利に関して、われわれは同じことを繰り返してはならない。大隊、小隊、分隊（二〇〇六年選挙運動で組織された草の根組織の各レベルに付けられた名前）について、同じことを繰り返してはならない……」。
　「まず、最初にして欲しいことは、あなた方はきっとすでにやったとは思うが、帰ったら点検し、更新して欲しい。もしコンピューターや、タイプライターを持っていなければ、手書きででもやって欲しい。つまり、すべての闘士、活動家、支持者、友人などを登録し、調査し名簿を作成することである。各大隊、各小隊、各分隊の対応地域ごとにこれをやっていただきたい……」。
　「したがって、（選挙運動）大隊、小隊、分隊の指揮官諸君、よく聞いて欲しい。わたしは諸君に、今日から行うべき行動に関する提案を行っている。われわれはベネズエラ統一社会主義党（ＰＳＵＶ）を下から構築することができるのである。なぜなら、これらの分隊、小隊、大隊は、このＰＳＵＶの基本的全国構造、この国の党の構造となるからである」。
　「明日、あるいはわれわれがいわゆる党や戦線を作った次の日に、この舞台に以前と同じ古い顔ぶれが、諸党の同じ指導者たちが並んだとしたら、彼らがいっしょになっただけだったとしたら、それは党なのだろうか。いや、それは恐るべき詐欺である」。
　「もちろん、私に近い人々は、自由に選択できる。私の兄弟のアダンでも、だれでも同じである。ＭＶＲ（第五共和制運動）、ＰＰＴ（皆のための祖国）、ポデモス（社会民主主義のために）、ＰＣＶ（ベネズエラ共産党）、ＭＥＰ（人民選挙運動）、ＵＰＶ（ベネズエラ人民統一）、『トム・コブリー爺さん』などについても、私は好きなようにさせておく」。
　「自らの存在を維持したい党は、維持することができる。しかし、もちろん、彼らは私の政府から去らなければならない」。
　「私については、私が支配したいのは一つの党だけである。なぜなら、常に多くの党が存在し、うじゃうじゃと党が存在するからである」。
　「われわれは人民を分裂させないようにしようではないか。われわれは人民をますます統一しようではないか」。
　「ほら、これらの書物には歴史が記されている。マルタ・ハルネッカーが表したこの本は、私が推奨する本であるが、この本には、ラテンアメリカの左翼の諸党で、一、二の例外を除いて、何が起こったが書いてある。彼らは、ボルシェビキ党のモデルを真似た。なぜなら、もちろん、ボルシェビキ・モデルは、一九一七年のソビエト連邦の誕生において、相対的に成功したからである」。

モラルや倫理は
非常に厳格に

　「われわれが知っているとおり、この革命運動をボルシェビキとメンシェビキに分裂させる大きな論争があった。そして、結局、人民を革命に導いた党は、ウラジミール・イリイチ・レーニンのボルシェビキ党であった」。
　「後に、この党は偏向をこうむった。スターリニスト的偏向である。レーニンはこれを回避することができなかった。なぜなら、彼は病気であり、非常に早く死んだからである。数年後にレーニンは死に、反民主的な党をもたらし、『全権力をソビエトへ』というすばらしいスローガンは『全権力を党へ』になってしまい、このことが、控え目に見ても、ソビエト連邦を生み出した社会主義革命のほとんど最初から、社会主義を歪曲させた。七十年後の結果を見るが良い……」。
　「ソビエト連邦が崩壊したとき、これを守るために労働者が登場しただろうか。労働者の体制または制度のはずだったが、労働者はこれを守るために登場しなかった。おかしいじゃないか。こうなった理由は、これがエリートによって行われ、エリートの体制となり社会主義を建設できなかったからである。今、われわれはベネズエラ社会主義、ベネズエラ社会主義モデルを建設しようとしている」。
　「この新しい時代のために、われわれはベネズエラ統一社会主義党を必要としている。これこそ、私の提案である。ベネズエラ左翼のすべての潮流が結集し、下からこの党の建設を助けて欲しい。ここに、すべての分隊、小隊、大隊の調査登録を行うことが必要である理由が存在する」。
　「 諸君は、最初から分かっている。モラルや倫理の問題について非常に厳格でなければならないことを、そしてそれが諸君にかかっていることを。なぜなら、諸君はコミュニティの人々を知っているからである。ここには、泥棒や腐敗に関与する連中が入り込む余地はない……」。
　「この統一社会主義党は、もちろん、ベネズエラの歴史上最も民主的な党になるだろう。そうだ、最も民主的な党である。討論に関して、全面的に開かれるだろう」。
　「草の根党員が本物の指導者を選ぶだろう。これが、彼らを登録することが必要な理由である。誰かが指差すだけで候補者が指名されることを十分経験してきた（『デドクラシー』、デモクラシーのもじり、指差し主義）。もちろん、多くの場合（地方レベルや国家レベルではそれほど多くはなかったが）、指名を行ったのは私の指だった。確かに、私は候補者について決定するように要請されたとき、常に公平であろうとしてきた」。
　「しかし、それが下から、草の根から行われるならば、その方が良い。決定を行うのを人民に任せよう。七年前から憲法に書かれていたが、われわれはそれを実行していなかった。今や潮時である。そのときが来たのだ……」。

先住民の人々は
社会主義の運び手

　「今や、党は選挙のために生まれるのではない。われわれが闘ってきたように党が選挙闘争にかかわることもできるとしても、である。党は、単なる選挙を越えて進む必要がある。選挙が近い将来に迫っていない今こそ、党を誕生させる好機なのである。これは社会主義党であり、実際、私はこう呼びたい。下から構築された、社会主義者大隊、社会主義者小隊、社会主義者分隊と呼ぼう」。
　「われわれは思想闘争を奨励し、かかわる必要がある。将来再び選挙闘争にかかわらなければならなくなることは疑いないとしても、これはもはや選挙闘争ではない。社会主義プロジェクトに関する思想闘争であり、これについてはすべての諸君が多くのことを学ぶ必要がある。われわれは多くのことを研究し、読み、討論し、円卓討論を組織し、四角テーブルの討論を組織し、社会主義者分隊の集会を組織する必要がある。そうだ、読もう！　指揮する立場にある者は、これまでもこの過程を推進してきたが、これからも推進し続け、多くの情報、リーフレットなどを広めなければならない」。
　「二十世紀の偉大なペルーの思想家、マリアテギは、こう言った。われわれの社会主義は、建設の英雄的努力でなければならない……」。
　「マリアテギの言うわれわれの社会主義プロジェクトの根本の一つを、私が今ここで繰り返すのは、彼が言ったからではなく、それが現実の中でしばしば確認されるのを見て確信しているからである。実際、私は今日、カパナパロから、トロナドルから、バランコヨパルから、アマクロデルタからはるばるやってきた先住民の兄弟たちに賞状を渡したときに、それを見た。これらの地域ではわれわれはほぼ一〇〇％の票を勝ち取った。だからますます私はこれを信じている。これらの先住民の人々は、わが土地における、わが国における、わがアメリカにおける、社会主義の種の運び手である」。
　「彼らは何世紀にもわたって社会主義の中で生きて来た。そして今でも、私が一〇〇％の票を勝ち取ったクイバスのわが兄弟を訪ねてみれば、彼らは社会主義の中で生活している。クイバスは、私が一〇〇％の票を勝ち取ったカラバリの多くの自治体の一つである。カパナパロの両岸で、彼らは今なお社会主義の中で生活している」。
　「だから、われわれは土地を社会化しなければならない。これがもう一つの側面である。社会主義の道徳性だけを語ることはできない……」。
「真の社会主義の建設を望むならば、経済モデルの転換は基本である。だから、経済を、生産のシステムを、社会化しなければならない。まったく新しいシステムを作り上げなければならない。これについて努力しているが、もちろん、前途がようやく見え始めたばかりである。すなわち、（土地改革のための）サモラ資金と内発的開発センターである……」。
（「インターナショナルビューポイント」07年１月号）