| 映画「蟻の兵隊」が問いかけているもの かけはし2007.6.4号 |
侵略戦争の本質をえぐり出す
「中国残留日本兵」の突きつけ |
「蟻の兵隊」上映と講演の集い
敗戦後も解放区を攻撃元残留兵が体験を語る |
【いわき】五月十二日、いわき市労働福祉会館で、映画「蟻の兵隊」の上映と講演の集いが開催された。
「集い」は、「映画蟻の兵隊上映と講演の集い実行委員会」が主催し二回の上映が行われた。
実行委員会の連絡先には、上映会の開催要項について「自分も山西省の部隊にいた」などと発言する人など、数多くの問い合わせがあり、二回合計で二百五十人の参加者中、二十余人が当日券参加と、多くの反響があった。
映画は、冒頭のシーンには、靖国神社が映され、そのところには、花見に興じる若者と、靖国神社護持派、そして映画の主人公=奥村和一氏が登場し、両者に対して、靖国神社についての立場を問うている。
若者たちは、同神社を巡る議論について何の関心もなく、ただ花見などの享楽に興じ、護持派の人びとは言うまでもなく同神社を支持している。
奥村氏は後者に対して、戦争の実態に対する知識を「君たちはあの戦争の何を知っているのか?」と問いを発している。この問いは、対面した靖国支持派の青年を通して観客に対しても発している。
奥村氏が所属した部隊は、第二次世界大戦終了後も中国山西省に残留し、中国内戦を戦った。日本政府は、兵士が勝手に戦争を続けたとしている。
映画は、主人公=奥村氏の行動によって、軍司令官と、軍閥=閻錫山との間に取引――澄田の戦犯訴追を免ずる代わりに、日本陸軍の一部を残留させる――の存在を明らかにしつつ、従軍した日本軍兵士の二重性=加害者と被害者について明らかにしていく。初年兵=奥村和一たちは、初年教育兵の名の下に、中国人捕虜に対する銃剣による刺殺訓練を強制させられていたのだ。
一回目の上映の後主催者代表(斉籐春光)のあいさつがあり(内容別掲)、各上映の後には、池谷薫監督といわき市に在住する元残留兵=太田弘さんの対談(1回目上映後)と、監督の講演(2回目上映後)が行われた。
対談及び講演によって、太田さんは新兵で一番若いため負傷兵に自決用の手榴弾を渡す役目を負わされたこと、軍閥閻錫山が日本の陸軍士官学校の卒業生で戦時中から第一軍と停戦協定を結び、場所によっては、国民党軍とともに解放区攻撃を行ったこと、当初閻錫山は五万九千人の残留を要求したが澄田が「全軍は無理。一部ならば可能。個別に残すことでどうか」と交渉した事実が明かされた。太田さんたちの怒りは、残留だけでなく帰ってからの公安からの冷たい仕打ちにも向けられた。太田さんは、「中共帰り」「赤のスパイ」と毎日公安に付け回された、と日本政府の対応を弾劾した。
各回の上映後に配布されたアンケート用紙には「これが戦争なのだと腹が立つ」「私の父も中国に行ってきた一人ですが、こんなことがあったとは…全く知らなかった」「重い気持ちで帰るのか…と思った映画の終わりだったが監督さんの話の中の『まだ間に合う』の言葉を聞いて少し気持ちが落ち着いた」など、数多くの感想が寄せられた。 (浜中)
国家によって使い捨てにされた人々
上映実行委員会代表 斉籐春光
これから鑑賞いただく映画「蟻の兵隊」とは、皆さん既に御存知のように中国残留日本兵問題をテーマとした映画です。
映画はその経過について、終戦当時、中国軍閥閻錫山と、日本軍司令官との間に取引があったこと、そして、一農民や商人などの個人が天皇の軍隊=皇軍の兵士として形成されて行く課程とその悲惨な結末を赤裸々に示しつつ、そこに留まるのではなく、日本軍兵士と中国人の関係性への踏み込みを通して、侵略戦争の実態を明らかにする事を試みていると思います。
私たちがこの映画の鑑賞を通してとらえ返さなければならないこと。それはこの映画によって表現された日本軍の姿であり、それはこの残留兵問題にについて特有の現象ではない、と言うことにあります。
このことに付いて若干の引用を試みつつ、考えてみたいと思います。
日本軍と国民党
軍の共同作戦
「山東省済南の日本軍憲兵は、最近国民党の制服に着替え、名称を『中国憲兵隊』に変更し、その日本人の隊長は中国名を名のっている。また、山西省の日本軍は、いまでも省内のあらゆる鉄道、自動車、郵便局、発電所、工場などを管理しており、大原府の日本軍司令官は最近次のような布告を出した」。
「『閻錫山将軍指揮下の晋綏軍の要請により、山西の日本派遣部隊は、その兵力の一部を保持し、晋綏軍の中国共産主義者掃討を援助することに同意した。北京へ向け出発する計画の居留民に、しばらく大原府にとどまるよう勧告する』。そして大原府では、日本軍部隊と傀儡軍部隊とが国民党の指示の下に行動している、と朱将軍は非難した。一方国内いたるところで、新旧の反逆者たちや日本人と中国人との役員たちが『まるで一家族のように行動している』朱将軍はそれらの名前をあげた」。
「日帝協力軍の司令官リ・シェン・リァシは新たに国民党の青島市長に任命された。中央通迅社の報道によると、この悪名高い反逆者の部隊は、すでに青島を接収しているという」。「九月四日、一千名の日本軍がリン・チャオのひきいる数千の傀儡部隊とともに、わが華南抗日旅団にはげしい攻撃をくわえ、戦闘はまだつづいている。また河北省東部の日本部隊は傀儡満州国軍部隊と協力して、遵化地方で掠奪殺裁の共同作戦をやりだした……」。(『偉大なる道』アグネス・スメドレー著より)。
このところには、日本軍と蒋介石軍が共同して中国の抗日軍民に対して戦闘行為を継続した事実が登場しています。
解放後朝鮮半島
での米軍の役割
ではアメリカ軍の振る舞いはどうだったのでしょうか?
「十月十八日、アメリカ部隊は天津の八路軍事務所を包囲し攻撃し、その幕僚を逮捕してアメリカ軍司令部に連行した」。
「この事件でも、他の二つの事件と一緒に朱将軍が抗議を出した。事件の一つは米軍十機が解放区の安次の町を襲って、民衆大会を機銃掃射し、多数の人民を殺傷したことだった。もう一つは米軍十機が解放区個安の上空を旋回して通信を投下し、八路軍守備隊に二日以内に撤退を命じ、もし聞かなければ攻撃すると脅したものだった」(前著より)。
このところではアメリカ軍もまた、中国共産軍、民衆に対して敵対し戦闘行為を行った事実が登場しています。
ではアメリカ軍は、朝鮮ではどのように振舞ったのでしょうか。
ここでも再び若干の引用を試みつつその姿に付いて、考えてみたいと思います。
「総督府時代に悪名高い朝鮮人警官が市長に任用されたり、警察署長に任命されたりした。ソウルの副市長は、日本警察の警部として満州に派遣されて朝鮮人取締の残虐ぶりを発揮した人物であった。いみじくも軍政庁の警察課長のウイリァム・マグリン大佐は『日本人たちを送還したのち、我々のやったことといえば朝鮮人たちの尻をひっぱたいて、(日本の)警察を助けていた連中をみんな糾合し、警察力をつくりあげることだった。我々は、もし彼ら(朝鮮人)が日本帝国に対してもよく働いたのなら、我々の下においてもよく働くだろうという風に考えている』と、うそぶいたものだ」(『ニッポン日記』マーク・ゲイン)。
「……かくて南朝鮮では、米軍の上陸後二、三週間も経たない内に、大都市ではデモ隊が行進し、抗議のビラやポスターが貼られたものだ。それは『日本警察を打倒せよ、もう二度と日本警察は要らない』、『日帝残痒勢力を掃討せよ』とのスローガンを掲げて、民衆のデモ行進が大規模に展開された。そして米軍に対する非難と抗議ピラとポスターが各地に貼られるようになった。これに対して軍政庁は警告を発し、やがて対立状態になっていくのである」。
「当初、日本軍の武装解除のために進駐した軍隊がそのままに占領を宣言し、旧総督府の幹部と日本警察を留任せしめ、朝鮮人民共和国政府を否定し、旧態依然の支配にのしかかる奇態が演出されたのである。この驚くべき事態に、南朝鮮の民衆はストライキで対抗し、大デモを展開する。これに対して米軍は発砲し�`軍政令違反�aと称して朝鮮人を逮捕し投獄し、軍事裁判なるものを繰り返し、やがて南朝鮮の全域が暴動へと発展していく」(『韓国の運命と原点』金一勉著)。
このところ朝鮮においても、8・15解放(日本はこの日を敗戦日と呼ぶが、アジア各国では8・15解放記念日と呼び、韓国では、光復記念日とする)後、朝鮮半島南半部に上陸したアメリカ軍が、建国準備委員会の設立を通して、独立政府結成に向けて奮闘する朝鮮人民に対して敵対行為をするその姿が登場しています。アメリカ軍・蒋介石軍・そして日本軍が共に、たちあがった中国、朝鮮の双方の人民に対して敵対する行為を実施してきたことは歴史の現実です。
私たちにこの歴史が教えていること、それは二つあると思います。
第一は軍隊とは市民を守らないだけではなく、たちあがった人民を弾圧する存在であると言うこと、そして第二に国家はそこに従軍した兵士を使い捨てにする、と言うことです。
日本国の総理大臣に就任した自由民主党総裁=安部晋三が街に不安定雇用労働者と大量の失業者を吐き出しつつ、改憲手続き法案の成立を通して、憲法を改悪し、日本の国家と社会を、戦争の出来る体制へと再編する、その路線をひた走っている現在、私たち市民、そして労働者が今改めて認識しなければならないことはここにあると思います。
最後に、私たちは歴史から学ばなければなりません。映画「蟻の兵隊」によって明らかになった悲劇は二度と繰り返されることがあってはならないのです。これまでまた日本軍=皇軍に従軍した軍人の身に起きた悲惨な結末は、『ビルマの竪琴』竹山道雄著や、『レイテ戦記』大岡昇平著によってその実態が明らかにされてきました。
先達によって記された、これらの記録などは彼ら自身が体験したことが記された、貴重な歴史的財産です。しかしこのような侵略された現地住民に起きたこと、そして、侵略戦争に従軍させられた兵士の身の上に起きたことが、忘れ去られ、歴史の片隅に追いやられようとしている現実があると思います。これらの歴史的事実を掘り起こす事業を通して、戦争の真実が明らかにされなければならないと思います。本日の企画がそのような行為の一助になれば幸いです。
コラム
忘れ物がくれた時間
先週の日曜日、バスに荷物を忘れる失敗をしてしまった。いつも乗り降りする駅から家の方向に行くバスが五月になって道路の拡張工事で迂回することを忘れ、大きく乗り越してしまった。とりあえずバスを降り、引き返すつもりで反対方向から来たバスに飛び乗った。しかし次の交差点で私の帰る方向とは違う道を進行し始めた。あわてるがバス停はなくそのまま十分も走り、全く知らない場所で降りるはめになった。どう帰るか悩んでいる時に、紙袋を持っていないことに気づいた。「バスに忘れた」と分かった時、バスは視界から消えていた。ついにタクシーを止めて家に帰らざるを得ない仕末。タクシー代は駅から家までの倍以上。「弱り目に祟り目」である。
夕方、気を取り直し電話帳をめくり、バス会社に電話を入れたが、「そのバスはまだ営業所に帰って来ておりません。戻り次第点検してみます」という返事が返ってきた。二時間後に再び連絡してみるが全く同じ返事。仕方なく相手に自分の電話番号を教えて電話を切った。「他の人が持っていってしまえばバス会社に届くことはないだろう。持ち主の連絡先が記入されてもいないし」。この時点で紙袋が、再び私の手元に戻ることはないと半ば諦めた。翌日も連絡はなかった。紙袋には本が二冊、そして新たに購入した目覚まし時計とペットボトルのお茶。
だが三日後の水曜日、家に帰ると留守電に「ありました」との伝言。喜び勇んで連絡をとると、はるか遠い車庫で発見されたとのこと。通常「忘れ物」は、「○月○日、第○系統」と記されて届くらしいが、車庫での清掃時に見つかったということは座席の下にでも挟まっていたのではないかと言う。近くの営業所まで運んでもらうという選択もあったが、思わず「次の日曜日に取りに行きます」と答えてしまった。
そして今日、地図を手にJRと私鉄そしてバスを乗り継ぎ「遠い」車庫まで出掛けた。バスの客は一見してハイカーという出で立ちの人が目立つ。めざす車庫は終点のひとつ手前で、山の中とはいえないが、周りを樹で囲まれた学校の跡地・校庭にあり、奥に事務所らしい新しい小さな建物、左手に屋根のある修理工場、右手に天然ガスとガソリンのスタンド、校庭中央にバスが十数台ほど駐車してあった。「忘れ物」はすでに受け付けに準備されており、「次のバスは一時間四十五分待ちになります。川に沿って十分程下れば日帰り温泉があり、ご飯も食べられます」と心配してくれた。聞くとやはり小学校の跡地で、たとえ車庫であってもバスの運航があると高齢者たちの足になるという理由で町が土地を安く貸してくれたとのこと。全国的に赤字を口実にバス路線が減らされることを考えるとバス会社にとっても自治体にとっても好都合な話である。
川には鱒釣りと思われる人が二人、畑には人がおらず、本当に静かな山里であった。日帰り温泉はさすが貸し切りとはいかなかったが、広い湯舟を独占できた。交通費はかかったが、忘れ物は戻り計画してもなかなか実現しない楽しい小旅行となった。(武)
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