劣化ウラン兵器禁止を
現地と結び被害を伝え支援するために市民ネット結成
三月二十七日、東京の文京区民センターで「劣化ウラン兵器禁止・市民ネットワーク結成の集い」が開催され、会場いっぱいの三百二十人が集まった。同ネットワークは、湾岸戦争や今回のイラク侵略戦争で大量に使用された放射能兵器である「劣化ウラン弾」がもたらしている甚大な被害の実態を明らかにすることを通じて、「劣化ウラン兵器」を国際的に禁止する枠組みを作り上げるとともに、とりわけ子どもたちや女性に集中している白血病、小児がん患者など、イラクの劣化ウラン兵器被害者への医療支援を行い、市民の手による「真の人道支援」を実現するために、十数団体によって準備されてきた。
被害の綿密な調査
が復興支援の前提
最初に、この日の集会で講演する予定だったが飛行機の便の関係で帰国が遅れて参加できなかったフォトジャーナリストの豊田直巳さんのメッセージが紹介された。豊田さんはイラク侵略戦争の以前にも、空爆のさなかにも、そして占領下の今日も、幾度もイラクを訪れ、イラクの一般市民の置かれている過酷な生活の現実を取材し、「戦争の大義」のデタラメさや劣化ウラン弾被害の実態を報道してきた。豊田さんは、自衛隊による「人道援助」という「美談、神話」をメッセージの中で厳しく批判した。
続いて作家の広瀬隆さんが「イラクの危機的状況について」と題して講演した。広瀬さんは、劣化ウランによる被害は決してイラク固有のものではなく世界中に広がっていると指摘するとともに、一九九一年から九五年のイラクへの「経済制裁期間中」に五歳以下の子どもが五十六万七千人も栄養不良のために死亡したという国連食糧農業機構（ＦＡＯ）報告を紹介した。そしてこの現実の上に劣化ウラン兵器がどれだけの被害をイラク全土にもたらしているかを綿密に調査することが「復興支援」の条件だ、と強調した。
劣化ウラン兵器禁
止の国際的運動を
基調報告は劣化ウラン研究会の山崎久隆さん。山崎さんは、ウラニウム被曝と健康被害の関係について、その「因果関係」がすべて科学的に解明されてから対処するのではなく、徹底した「予防保全の原則」に立ち「きわめて危険であること」を前提とした取り組みが必要であると訴えた。
そして劣化ウラン兵器禁止のために、世界各国のＮＧＯが設立した「ウラン兵器の禁止を求める国際連合」（ＩＣＢＵＷ）と協力し、ウラニウム兵器廃絶を求める国際的な運動に参加すること、その立場から国会や地方議会への働きかけを強め、各地の反基地運動と連携しよう、と訴えた。
山崎さんは「ウラニウム兵器が大量に実戦使用されているのは、ヒロシマ・ナガサキを戦争犯罪として国際社会で裁くことができなかった私たちの責任でもある」と述べ、ウラニウム被曝として繰り返されている「ヒロシマ・ナガサキ」を止めよう、と訴えかけた。
死にゆく子ども
を助けるために
次に、「劣化ウラン兵器禁止」とならんでキャンペーンのもう一つの軸であるイラクへの医療支援について「アラブの子どもとなかよくする会」の西村陽子さんが報告した。西村さんは、この間イラクの子どもたちへの医薬品支援の運動に取り組んできた。西村さんは、医薬品や医療機器の欠乏の中で献身的な治療活動を行っているイラクの医師たちについて紹介するとともに、「現在のイラクでは白血病や小児がんの治癒率は二割に満たないと言われている。日本では八五％が治癒している。現在の二割の治癒率をせめて五割にするための医療支援を市民レベルで進めていこう」と訴えた。この呼びかけに応えた会場カンパには二十二万円以上が寄せられた。
同様の医療支援の訴えが映画「ＨＩＢＡＫＵＳＨＡ」の監督である鎌仲ひとみさん、イラクの現地支援報告がＪＶＣ（日本国際ボランティアセンター）の佐藤真紀さんから行われた。
休憩をはさんでイラクで現在も取材活動を続けているフォトジャーナリストの森住卓さんの写真が映し出された。森住さんの写真では、発病して死にゆく子どもたちの悲惨さを強調するだけではなく、医療活動によって白血病が治癒した子どもたちの、将来への希望を感じさせる笑顔が印象的だった。
戦争犯罪を糾弾し
占領を終わらせよ
続いて、各団体からの発言や議員からのあいさつ。劣化ウラン廃絶キャンペーン、化学物質問題市民研究会、平和の白いリボン行動・東京グループ、アジアンスパーク、社民党党首で参院議員の福島瑞穂さん、みどりの会議事務局員で中村敦夫参院議員秘書の田中さん、ＳＴＯＰ！劣化ウラン弾キャンペーン、グループ武器をつくるな！売るな！、平和政策塾が発言した。最後にたんぽぽ舎の柳田真さんが、劣化ウラン禁止の署名運動や五月にブリュッセルで開催される国際会議への派遣、各省庁や地方議会への働きかけなどの行動方針を提起した。
「人道支援」は自衛隊によってはできない。米英の戦争犯罪を糾弾し、占領を終わらせ、劣化ウラン兵器の禁止をかちとる国際的運動を強めるとともに、市民の手によるイラクの人びとへの「医療支援」活動などを広げていこう。 （Ｋ）
「日の丸・君が代」処分を許さない
「日の丸」が出てゆく「いくさ世」がまた�c�c
強制に反対し「意思表示の会」
三月二十一日、東京・文京区の茗台区民プラザで「『日の丸』が出てゆく 『いくさ世』がまた……３・21意思表示の会」が開催された。主催は「日の丸・君が代」の強制反対の意思表示の会で、五十人が集まった。
主催者を代表して天野恵一さんがあいさつ。天野さんは、イラクへの自衛隊派兵の中で、一九九九年の「国旗・国歌法」制定時には考えられもしなかったような「日の丸・君が代」の教育現場への強制と、抗議の意思を示そうとする教員への処分が乱発されている現実を指摘し、多様な抗議の意思を結ぶ活動を強めていかなければならない、と強調した。そして二月二十七日に反戦ビラ入れのため逮捕された「立川自衛隊監視テント村」の三人が、三月十九日に起訴されたことに抗議し、即時釈放をかちとるためのカンパ運動に全力を上げようと訴えた。
在日にとっての
「宣戦布告」では
次に、この集会のメイン報告者である鄭暎恵（チョン・ヨンヘ）さん（大妻女子大学教員・社会学）の講演。鄭さんは昨年『民が代斉唱』（岩波書店）を出版した気鋭の在日の学者である。
「今ある希望と絶望について」をテーマに報告した鄭さんは、「私にとって『日の丸』とは自分に対する宣戦布告・殺人予告ととれるものであり、『赤地に黒丸』の血の海の中を上ってくる黒い太陽に見える」と切り出した。そして勤務先の大学の入学式での「日の丸・君が代」への起立・斉唱拒否の経験や、自分の住む地域の住民との積極的近所づきあいの中から、足元の身近な人たちとのつながりを通じて、絶望に抗して希望を発見していくことの大切さを強調した。
さらに鄭さんは、日本経団連が二〇二五年までに六百十万人の外国人労働者を受け入れたなら一八％まで上昇する見込みの消費税率が約半分の一〇％ですむと試算している事実や、昨年度の「経済財政白書」が出生率の低下にともなう日本の人口減少傾向の中で生産年齢人口を維持するためには二〇五〇年まで毎年六十四万七千人、総計で三千二百万人以上の外国人労働者を受け入れる必要がある、と述べていることを紹介した。つまり「日本にとって労働力がこれだけ必要だから、これだけの外国人を入れる」という考え方であり、その背景には「外国人は日本人に来たいはずだ。しかし来た外国人は日本の都合に合わせて規制・管理するし、家族ぐるみで来ることは認めない」という新たな「強制連行」の思想が潜んでいるのではないか、と鄭さんは批判した。
最後に鄭さんは、「国家あっての社会、個人」という国家主義的流れの強まりに抵抗する意思を育んでいくべきことを強調した。
国家主義的国民
統合に対決して
つづいて沖縄からかけつけた知念良吉さんの語りと歌。知念さんは、基地の町コザ（現沖縄市）で生まれ育った自分の生活史を語りながら、自作の曲を熱唱した。
最後に君が代処分問題対策委員会、「日の丸・君が代」の強制に反対する市民運動ネットワーク、「紀元節」・靖国参拝・「みどりの日」に反対する連続行動実行委員会、自衛隊の海外派兵と戦争協力に反対する実行委員会（反安保実Ⅷ）、命どぅ宝ネットワークからの発言を受けた。「戦争国家体制」づくりの進行の中で、石原東京都政の下で突出する「日の丸・君が代」をめぐる教職員への処分の乱発、立川自衛隊監視テント村への逮捕・起訴、「昭和の日」法案の三度目の提出など、天皇制イデオロギーを背景とした国家主義・排外主義による国民統合と、自由や民主主義を奪う弾圧が強まっている。
相互に連携した抵抗と反撃を強めよう。 （Ｋ）
立川から横田基地へデモ
米軍のイラクからの撤退と対テロ戦争の破棄を求めて
三月二十日のイラク反戦の国際行動を受け翌二十一日に立川から横田基地までの十キロを歩くロング・ピースウォークが行われた。二十日の悪天候とはうってかわった晴れ渡った空のもと、立川市議の大沢豊さんを先頭に立川市役所前から横田基地に向かって出発した。
占領から一年が経ったイラクではいまだにアメリカからの主権委譲は行われておらず、戦争の名目であった大量破壊兵器も発見されていない。こうした中でスペインではイラクからの撤退を掲げる野党が総選挙で勝利し、またポーランドのクワシニエフスキ大統領は仏記者団に「大量破壊兵器に関する情報でだまされたことに不愉快さを感じる」とのべ、イラクからのポーランド軍の撤退時期を当初の〇五年半ばから〇五年初めに前倒しする意向を表明している。
アメリカの国際的孤立が深まる中、日本政府は自衛隊をイラクに派兵し占領の一翼を担おうとしている。日本政府はアメリカとともに情勢の悪化をむき出しの暴力で強行突破せざるを得なくなっている。こうした情勢のなかで立川では二月末に自衛隊官舎に反戦ビラを投げ込んだ市民が逮捕される、という弾圧がかけられており参加者は「自衛隊のイラク派兵反対」とともに「表現の自由を守ろう」「反戦ビラへの弾圧をやめろ」と訴えた。
立川から横田までは長い道のりであったが「がんばって」と何度も声援を受けるなど沿道の反応もよく、戦時下に基地と背中合わせで暮らす人たちの危機感が感じられた。立川を出発したときは参加者は少なかったが、途中から昭島の市議などが加わるなど徐々に参加者も増え、横田に着いたときには三、四十人ほどになっていた。参加者は巨大な横田基地に向けて「イラク占領反対」「イラクはイラクの人々の物だ」「米兵も反戦の声をともに挙げよう」と訴えた。
イラクをめぐる国際情勢が悪化する中でアメリカ政府は見せかけの合法性や国際協調なるものすら確保することはできない。ただ、自国の「腕力」に訴えて突き進むのみである。日本政府はアメリカとの運命共同体として人民の権利を踏みにじり、ますます弾圧強化の体制を強めている。多摩地域には横田基地をはじめ相模原補給廠、立川自衛隊基地、また戦前の陸軍中野学校（対外諜報、謀略の為の工作員養成学校）の流れをくむ陸上自衛隊小平学校など多くの軍事関連施設がある。多摩地域の反戦運動の強化は今後ますます重要な課題になるだろう。（Ｈ）
三里塚
横堀をにぎやかに
横堀部落が開墾百年で稲荷前に記念の桜植樹
鉄塔下にはくつろぎのスペース
三月十四日、成田空港「元」横風滑走路予定地にある横堀稲荷神社で、開墾百年を記念した植樹が横堀部落の人々によって行われた。横堀部落は、昨年開墾から百年を迎えた。
植樹は、部落開墾の祈念碑が建つ稲荷前の敷地で行われた。横堀現闘本部の裏にあたるこの場所は、老朽化のため昨年撤去した野戦病院があった場所だ。稲荷の周辺は空港や予定地で囲まれているが、この一画は木々に囲まれ落ち着いた場所である。
午前十一時、熱田一さん、下山さん夫妻、山崎さんが、苗木をもって稲荷に到着。集まった首都圏行動、田んぼくらぶ、横堀団結小屋維持会の仲間とともに、トンビ鍬で穴を掘り、桜の苗木を植えた。稲荷前には、このほか、紅白の梅とレンギョウを、道路に面した本部前にはアジサイを植えた。
作業をしている際中も、暫定滑走路に着陸する中型ジェット機がすぐ上空を通過する。また、フェンス越しには、自走するジェット機の尾翼が見える。
植樹の後、祠や祈念碑をおおうサカキの枝を払い、祈念碑の掃除を行なった。祈念碑には、開墾に参加した三十余の名が刻まれ、開墾が始まったのは明治三十六年と記されている。
開墾が始まった一九〇三年は、ライト兄弟が初飛行に成功し、ロシアではボルシェビキ党が誕生した年である。日本では翌年の日露開戦に向けて、軍拡と増税が行なわれた時代であった。碑が建設されたのは、それから十数年後、開墾が落ち着き生活にようやく余裕ができた頃だ。
最盛期には四十戸を超えた横堀部落は、開港を前後して多くが移転したが、いまも部落の営みが続けられている。二〇〇一年には稲荷に石の鳥居がつくられ、毎年二月には稲荷の初午、夏には盆踊りが行われている。小一時間で植樹は終わり、下山政江さんが作った草団子を食べ、夏の百年祭の相談をしながら、楽しく過ごした。百年記念の祭りは、盆踊りに合わせて八月七日（土）に行われる。
鉄塔下にはウッ
ドデッキが完成
午後、横堀団結小屋維持会の仲間は、横堀団結小屋に移動し、前日から続けられている鉄塔下でのウッドデッキ作りを行い、完成させた。これまで、特に利用されていなかった大鉄塔の土台部分に百枚の木材を敷き、十八畳ほどの平らなスペースを作り出した。田んぼの作業の後など、食事をしたり、横になったり、くつろぐことができるようになった。
また、壊れかけた鉄板フェンスを撤去し、見通しを良くした。横風滑走路予定地にはＡ滑走路と第２ターミナルを結ぶ誘導路が作られ、今年二月から利用されている。Ａ滑走路に着陸したジェット機は、木の根ペンションの横を通過し、大鉄塔に向かって直進する。そして、鉄塔の百メートル手前で左折し第２ターミナルへ。鉄塔に登らなくても、向きを変えるジェット機を見ることが出来るようになった。空港公団は、渋滞を解消するためとの理由で誘導路を拡張した。しかし、根本は変わっておらず、いままでと同じ場所で渋滞している。四月の民営化に向けた、空港が完成に近づいている印象を作り出す以上の効果はない。
なお、撤去したフェンスの跡にも植樹を行う予定だ。熱田さんの田んぼの作業も四月四日の田起こしから始まる。田んぼ作業や、横堀開拓百年祭に参加し、横堀をにぎやかにしよう。（Ｎ）
抗議声明
国交省は静岡空港建設に補助金交付を決定するな
空港はいらない静岡県民の会
国土交通省は、社会資本評価システム検討委員会航空部会による再評価審議を経たとして、静岡空港につき事業と補助金交付の継続を決定しようとしているが、これは極めて不当であり、良識ある静岡県民の到底容認できるところではない。
検討委員会は、「密室の審議」をもって、過大な需要予測や路線開設の不確実性、事業進捗の不可能性、世論の批判等を無視し、静岡県とのなれあいのもとに、無責任な結論を導き出した。われわれはこの結論と国交省の方針に厳しく抗議するとともに、税金無駄づかいの象徴であるこの空港建設をあくまで阻止するために、全力をあげてさらに断固たるたたかいを構築していく。
１．国交省の再評価は、事業の必要性に関する基礎的数字の不整合性を修正することを怠った偏向的・一方的で形式的なものであり、客観的で公正なものではない。
２．再評価は、用地取得の絶対的な膠着により事業進捗の可能性がない事実を無視し、知事『確約書』を反古にする用地の強制収用を容認するもので、著しく正義に反する。
３．再評価は「全国的にみても最も無駄な公共事業」という声が高い静岡空港について、世論の動向を無視し、まったく甘い態度で県に加担している。
４．再評価は「密室の審議」に終始し、官僚的・権力的な秘密主義をもって静岡県民と国民の検討と批判を封止した。
５．そもそも、公共事業に関する再評価制度の趣旨からすれば、着手後十年も経過してなお完成しないような事業は、客観的にみてそれもやむを得ないとする相当な理由がない限りは中止するのが当然である。この空港建設はまさしくそれに該当する。
６．国と地方自治体を合わせて八十兆円にもなんなんとする借金を抱える超破壊的な財政状況のもとで、公共事業の改革はなお、その緒にもついていないと言うべきである。静岡空港のごときは税金無駄づかいの典型として即時中止すべきは自明の理である。
（３月29日）
イラク暫定憲法批判
女性解放や批判の自由を抑圧するイスラム教独裁の合法化
モアヤド・アフマド（イラク労働者共産党）
三月八日にイラク統治評議会メンバーによって調印されたイラク基本法（暫定憲法）を批判するこの文章は、イラク労働者共産党（ＷＣＰＩ）のウェブサイト（http://www.wpiraq.org/）に掲載されたもの。一九九三年に設立されたイラク労働者共産党は、イラク共産党を改良主義・民族主義と批判し、「パリコミューンとロシア十月革命」を継承した労働者共産主義運動と労働者階級の政治的独立を強調している。なお同党は占領下イラクで、労働者評議会・労働組合連合を組織するなどの活動を展開し、三月八日の国際女性デーでのデモ、三月十九日のバグダッドの反戦デモ（本紙３月29日号既報）などでも重要な役割を果たした。イラン労働者共産党と兄弟・姉妹関係にある。（本紙編集部）
長期間の交渉と激しい議論の末に、とうとうイラク暫定憲法（基本法）が調印の運びとなった。この憲法を簡単に概観すれば、イスラム教が公式宗教として国家に貼りつけられたことが示されている。国家にはイスラム教を法の主要な源泉とすることが求められている。そしてこの憲法を通して、イスラム主義者の手中に握られた国家は、批判の自由などのあらゆる自由や、後進性や迷信に対する闘争を抑圧する巨大な機構となる。これは政教分離や社会主義運動、解放運動に対する攻撃を合法化する基本法なのだ。
基本法は女性を抑圧し、隷属させるものであり、女性にとってのもう一つの悲劇の輪郭を描きだしている。それは労働者階級、自由と平等を求める人びと、社会の中での女性たちに対する攻撃である。この憲法は、イラクの大衆を、イスラム主義的・民族中心主義的集団とアメリカとの間での政治的取り引きの犠牲にするものである。
現在の形での暫定憲法（基本法）は、宗教から完全に独立した政教分離の文民政府樹立の可能性という、社会の中での自由と平等のあらゆる形態を達成する前提条件を妨げることになるだろう。それは人間の知的・批判的能力の発展を助ける環境を見いだす妨害となり、人間が現代的生活を享受することを妨げるだろう。結局のところこの基本法は、イスラム的政治体制、つまりイランで大衆がいまだ高い代価を支払っているものと同様のイスラム教独裁樹立の合法化をめざすものである。
さらにこの基本法は、エスニシティー（民族性）を基盤にした大衆の民族的アイデンティティーと、その分割を強調している。したがってそれは、人間的アイデンティテイーと平等な市民権を大衆から奪い、政教分離と市民的・非民族中心主義政治体制を基盤にした社会生活を組織する大衆の能力の出鼻をくじくものなのである。
この基本法は、イラクの政治体制に民族中心主義を貼りつけ、エスニシティーにもとづく連邦政府を形成した後で、イラクのクルド人大衆の犠牲の上に、クルド民族主義者の二大政党であるクルド愛国同盟（ＰＵＫ）とクルド民主党（ＫＤＰ）との政治権力共有を準備している。そうすることによって、基本法はイラクの大衆の市民的願望と、エスニック的分割とは別の自らの政治体制を建設する権利を抑圧しているのである。
暫定憲法（基本法）は、アラブ人住民をアラブ民族主義に帰属させ、彼らを「母なるアラブ」の一部と見なすことによって、彼らの間に民族主義的感情を引き起こしている。エスニシティーと宗教にもとづいてイラク社会にアイデンティティーを持たせ、イラク大衆のあらゆる人間的・市民的価値を踏みにじることにより、この憲法はファシスト的バース党体制と自らをほとんど切り離していないのである。
さらに基本法は、きたるべき議会での女性代表権についての欺瞞と幻想にもかかわらず、女性に対するあからさまな敵意を表明し、女性解放と男女平等を掘り崩している。基本法には、女性の自由や男女平等に言及した条項は存在しない。基本法は、市民的権利と自由を扱った条文においてさえ、こうした無条件かつ全面的な諸権利と自由を保障してはいない。それは抑圧と恐怖の脅威から自らを解放する機会を、イラク社会から奪っている。それは死刑をはっきりと禁止していないことに見られる。
イラク社会の政治的・法的な場において、反人間的倫理の支配や政治的イスラム主義の伝統、アラブやクルドなどの民族主義を終わらせることぬきに、イラク社会における自由、ヒューマニズムと進歩的価値や基準について、われわれは語ることはできない。ファシスト的アラブ民族主義としてのバース党体制は、イラク社会の市民生活を破壊し、抑圧や、アラブ民族主義運動の反動的・反人間的伝統や価値、そして反動的信条や迷信の流布と強化を通じて、大衆を支配することができた。
今日、イスラム的・民族主義的政策や抑圧的実践を通じてイラク社会の基礎を広範に破壊することにたずさわってきた、統治評議会内部の同様のイスラム的・民族中心主義的集団は、国の基本法にこうした政策、手法、対立を押しつけている。イラク暫定憲法（基本法）は、こうした諸集団と権力のパートナー間で、対立を管理しようとする法律である。新しい基本法は、イラク社会におけるセクト的・エスニック的・宗教的分裂を具体化している。それは、社会的進歩を代表していないし、セクト的・エスニック的・宗教的分裂の悲劇から社会を解放し、宗教的・エスニック的戦争の危険――不幸にもその基盤は日々作り出されつつある――から社会を解放する方向に沿った、いかなる前進をも表現していない。
巨大な人道的破局を押し退けるために平等的で解放的な憲法を必要としている国が存在するとすれば、その国とはイラクである。大衆の安全と自由の保障を助けるために、そして完全な社会的崩壊の危険を除去するために、ヒューマニスト的で市民的な憲法をなによりも必要としている場所があるとすれば、その場所とは今日のイラクである。
イラクでは大規模なエスニック的・宗教的戦争が迫っており、今日のイラク暫定憲法（基本法）はこの現実を具体化したものである。この基本法によって、女性たちは周辺化され、抑圧され、さらに虐殺される可能性すらある。この基本法によって、エスニック的・宗教的アイデンティティーと分裂はイラク社会の基礎に残りつづけるだろう。大衆のヒューマニスト的・平等的・解放的願望への敵対であるこの反動的基本法の押しつけに対して大衆が沈黙している時、市民社会の建設は不可能なのである。
（二〇〇四年三月十六日）
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