| 「建国記念の日」反対！ 教育基本法改悪反対！ かけはし2003.3.3号より |
| 「日の丸・君が代」強制反対ホットライン大阪集会開く |
教育労働者と市民が集会とデモ
【大阪】二月十一日、大阪市立住まい情報センターで、「建国記念の日」反対！教育基本法改悪反対！「日の丸・君が代」強制反対ホットライン二〇〇三大阪集会が開かれた。集会には、教育労働者、市民、保護者などさまざまな立場で約百五十人が参加した。集会を主催したのは、「日の丸・君が代」強制反対ホットライン・大阪。ホットライン主催の２・11集会としては四回目となった。
集会は、ホットライン事務局の伊賀さんの司会ではじめられ、まず主催者を代表して上杉聰さんがあいさつした。上杉さんは、教科書問題に取り組んできた経緯を踏まえて、「日の丸・君が代」強制や道徳授業への「心のノート」持ち込みが最終的には教育基本法改悪、憲法改悪へとつなげようとする意図のもとに行われてきていると指摘した。
次に、岡村達雄さん（関西大学教員）が「教育基本法『改正』と『愛国心』教育をめぐって」をテーマに講演を行った。岡村さんは、まず「建国記念の日」制定の背景について触れ、日本の支配体制と天皇「祝日」との深い結びつきを指摘した。
「敗戦後、吉田内閣は一九四六年八月十一日に新憲法を公布しようと考えていた。それは、半年後に実施される日が二月十一日となることをねらっていたからだった、と当時のアメリカ戦略爆撃調査団メンバーが述べている。結局は、十一月三日公布になったが、その背景には『われわれは明治天皇誕生日（筆者注：11月３日）をわれわれの民主的実質で満たしてやるのだ』（マッカーサー）という占領軍の意図があった」。
そして、教育基本法「改正」論議が首相の「私的」諮問機関で先べんがつけられるなど違法・不当なものであると述べた。「中教審基本問題部会の中間報告（昨年11月14日）の特徴は、第一に『国際化』への対応として日本人の育成、先祖・文化・歴史の尊重を打ち出していること、第二に日本社会の階層分化・差別化に対応して『能力主義原理』の徹底と『徳目』主義の強化が図られていること、第三に国家の価値観にもとづく『教育共同体』（『学校・家庭・地域』による）を通じて子どもの総監視体制が確立されようとしていること、第四に国家のエージェントとしての教員作りの総仕上げを行おうとしていることにある」。
続いて岡村さんは、そうした教育基本法「改正」の動きは「新体制」ともいうべき国家体制作りのために、実効的支配を制度化しようとするものにほかならない、と改正のねらいを明らかにした。そして「改正」の柱が「徳目」の法制化にあり、近代以降の国家のあり方が根本的に変えられようとしていると指摘しつつ、教育基本法そのものが教育勅語廃止後の「空白の充填」とも言うべき性格を有しており、ある意味では「徳目」の領域にまで踏み込んでしまっていたことに注意を喚起した。
さらに、岡村さんは、「心のノート」が文部科学省によって小中学校のすべての子どもたちに配布されていることについて、子どもたちに九年かけて日常的に国を愛する心を植えつけていこうとするものであり、国家が直接に副読本的なものを作成・配布することは前例がなく、日本国家一〇〇年の歴史において実現できなかったことを進めようとしていることに警鐘を鳴らした。
休憩の後、チョン・ギマンさん（ウリ・サフェ会長）が福岡市の愛国心を評価する通知表の撤回を求める取り組みについて報告した。チョンさんは、時にはユーモアを交えながらも、静かな怒りを込めて参加者に訴えた。
「昨年七月に小学校六年生の通信票の社会の欄に、『わが国の歴史や伝統を大切にし国を愛する心情をもつとともに、平和を願う世界の中の日本人としての自覚をもとうとする』という評価欄があることが明らかになった。その日すぐ、市教委に行って『日本人としての自覚』の箇所を書き直してくれと言った。子どもなんかも、Ａ級日本人・Ｂ級日本人・Ｃ級日本人と言うようになるのかな、なんて言っている。聞いてみると、市教委でなく校長会が作ったらしい。直ちに福岡弁護士会に人権救済の申し立てを行った。
私は、事情があって帰化していますが、帰化するときに書かされた文書も『日本人の自覚』だった。帰化行政と同じだ。なぜ、自分の出自を隠さず生きていってはいけないのか。私の甥は、ここの項目がＢだった。ほかの子はみんなＡなのに。通名を使っているからからかな、なんて言っている。先生に聞くと、結局のところ評価のしようがなかった、ということらしい。
二月十日、六十九校の六年生全担任と全校長に『三学期中に書きかえよ』と要望書を出した。社会には色々な民族が生活している。民族名で生活しているものでも安心して生活できる社会であってほしい。年末に忘年会をした焼肉店のおばあちゃんが『いままで自分らが思いながらできなかったことをようやってくれた』と言って喜んでくれた。いまだ何も変えられていないのに」。
こうした通知表は福岡市だけでなく、京都府下などでも使われているにもかかわらず、教員の側から異議申し立てがないことに、今日の学校現場の危機的な状況があると言えよう。
各地からの報告にうつり、枚方「日の丸・君が代」ネットワーク、子どもたちの人権と教育を考える大阪市ネットワーク、豊中養護学校・東豊中高校「日の丸・君が代」処分を撤回させる会が発言した。「市教委は昨年十一月定例校長会で七項目の指示を行い、『君が代』の伴奏を教員に強制しようとしている（注）」（枚方）。「府教委のすすめている『評価・育成システム』は教育を破壊するものだ」（大阪市）。「福岡で教員が反対を言えなかったのは、まさに『日の丸・君が代』の強制で徹底的に分断されてきた結果。そうならないためにも、処分撤回の闘いに支援を」（撤回させる会）。
集会の最後に、「日の丸・君が代」強制反対ホットラインのとりくみが提起され、ただちにデモ行進に移った。参加者は、大阪市役所前まで元気よくシュプレヒコールを繰り返しながら、道行く人々に「日の丸・君が代」強制反対、教育基本法改悪反対を訴えた。途中のアメリカ総領事館前では、「イラクへの戦争反対」を力強く叫んだ。
（Ｏ）
（注）枚方市教委の定例校長会での指示
一、卒業証書授与、校長式辞、教育委員会式辞、来賓式辞は体育館舞台上で行うこと。
二、国旗については、式場内と式場外に掲揚すること。式場内での掲揚は体育館舞台に掲揚すること。式場外での掲揚は、校門・玄関・ポールのいずれかに掲揚すること。
三、教職員が国旗掲揚時に起立し、斉唱すること。また、教職員に自動・生徒が起立することの意味や斉唱の指導を行うことを明確に指示すること。式当日、自動・生徒の国歌斉唱が適切に行われるように指導すること。なお、教職員の起立については、起立しない場合、再度起立の指示をすること。
四、国歌斉唱を式次第の中に入れ、式場及びしおり、プログラム等に明記するとともに、しおり、プログラム等には、国歌の歌詞をプリントすること。
五、国歌斉唱の伴奏は、教員によるピアノ伴奏で行うよう努めること。
六、卒業式における司会進行は教員が行うこと。
七、来賓・保護者に対して協力を依頼すること。
なお、卒業式は校長が卒業証書を授与する場であることを踏まえ、儀式としてふさわしい、厳粛な雰囲気の中で実施すること。
『日の丸・君が代』強制反対ホットライン２００３・大阪
『日の丸・君が代』強制に関する相談や情報をお寄せください。ホットライン設置時期◆設置期間 ２月12日（水）～４月11日（金）
◆相談員常駐期間（午後６時から午後８時まで）
３月４日（火）、５日（水）、６日（木）、７日（金）
４月１日（火）、２日（水）、３日（木）、４日（金）
＊上記の期間・時間帯は、相談員が対応します。弁護士も相談に応じます。
それ以外の期間は、留守番電話・ＦＡＸで対応し、後日連絡します。TEL ０６―６３６５―５６５５ FAX ０６―４７９３―０１５０
「紀元節」に反対し集会とデモ
戦争の時代と天皇制を問う
天皇主義右翼の敵対と挑発許すな
二月十一日、東京・渋谷勤労福祉会館で「戦争の時代と天皇制を問う２・11反『紀元節』行動へ！」が行われ、百三十五人が参加者した。
ブッシュ政権は、全世界民衆のイラク侵略戦争反対の抗議を無視して着々と戦争を準備し、英軍とともに強引に開戦に踏み切ろうとしている。また、小泉政権はグローバル戦争への全面的な協力と参画の一環として昨年末に自衛隊イージス艦を派遣し、今国会で有事法制と対イラク戦争支援法を制定しようとしている。
この日は、政府後援の「国民の祝日を祝う会」が開かれ小泉首相をはじめ閣僚たちが出席し、国家主義的統合強化に向けて演出した。また、日本会議や神社本庁などによる「日本の建国を祝う会」は、明治神宮会館で紀元節奉祝中央式典を行い、イラク侵略戦争への参戦を賛美し、憲法改悪と有事法制制定、教育基本法改悪推進に向けて国民運動を強化していくことを確認している。イラク侵略戦争賛美と結びついた天皇制強化の攻撃を批判していかなければならない。
天皇主義右翼は、九九年「日の丸・君が代」の「国旗・国歌」法制化以降、反対派の集会やデモに対する暴力的破壊と挑発を繰り返してきている。この集会に対しても天皇主義右翼の大行社や大日本愛国党の街頭宣伝カーが二十台近くも連なって「国賊集会をやめろ。売国奴は出ていけ」などと排外主義的挑発を行ってきた。宣伝カーが会場入り口前に停車して挑発を行っているため、会館付近は大渋滞になっているにもかかわらず、国家権力は規制しようともせず、実質的に放置し続けた。このような権力と右翼が一体となった攻撃をはねかえし、反天皇制運動を強化していかなければならない。
集会は、実行委の集会基調提起から始まった。実行委の仲間は、①二・一一「紀元節」と右派の動向、②戦争の時代に進む「追悼施設」作りと「愛国心」教育、③天皇の外交元首化と天皇制の戦争・戦後責任、④国体「改革」と象徴天皇制、⑤アキヒトの「がん」と天皇制の再編をめぐる状況�\�\について批判と分析を行い、「イラク侵略戦争と結びついた天皇制強化に反対するとともに、今春の全国の学校現場における『日の丸・君が代』強制に反対していく闘いを作り出していこう」とアピールした。
次に、黒田伊彦さん（「日の丸・君が代」に反対する関西ネットワーク代表）は、「建国神話と現代の天皇制」について問題提起を行った。黒田さんは、「そもそも「建国記念の日」は神武天皇の即位の日を祝うということであり、『大東亜共栄圏』建設の思想的根拠である『八紘一宇』の認識を強制する日なのである」と強調した。
そして、皇国史観の諸説を取り上げ、いかにインチキでデッチ上げられたものなのかを明らかにした。さらに、現代における天皇制の役割について分析し、とりわけ「今、天皇一家は『癒し』や母性としてのジェンダーを実践することで支持を広めていることに注意する必要がある。皇太子夫妻と愛子。皇室の政治的諸発言。自衛隊の軍事行動に強制的に協力させられる日本赤十字、その名誉総裁が皇太后美智子だ。戦争と天皇制は一体のものとして存在している」と厳しく批判した。
続いて、千本秀樹さん（筑波大教員）は、「いま、天皇制の戦争責任をどう問うのか�\�\国家と民族を問う�\�\」というテーマで提起した。マッカーサーとヒロヒトの政治会談の記録である松井文書（ヒロヒトの通訳を務めた外交官）を取り上げ、ヒロヒトが自己保身と延命についてばかり考えていたことや、マッカーサーに日米安保体制の原形を提唱していたことを明らかにし、ヒロヒトの戦後責任について浮き彫りにした。
さらに、天皇制解体と共和制の問題について考察し、「個人を単位にするのではなく、人間と人間の関係と考えたら国民国家を乗り越えることができるのではないか」と問題提起した。そして、天皇制と結びついた民族幻想解体に向けて、北朝鮮金正日体制の「拉致犯罪」を取り上げ、「日本が植民地支配をしてきた加害の歴史から北朝鮮を批判ができないという意見があったが、それは間違いだ。その間にどのような議論を成り立たせるかが問題だ。大和民族・日本民族と被抑圧民族、加害者と被害者の関係という枠組みだけで考えること自体が民族幻想にとらわれているのではないか」と指摘した。
集会は連帯アピールに移り、「日の丸・君が代」の法制化と強制に反対する神奈川の会、「日の丸・君が代」の強制反対の意思表示の会、「日の丸・君が代」反対！学校と地域をむすぶ交流会、昭和天皇記念館建設に反対する立川基地監視テント村、アメリカの戦争と日本の参戦を許さない実行委から活動報告と決意表明が行われた。
集会終了後、参加者はデモに移り、渋谷一帯にわたって「天皇制賛美を許さない！イラク侵略戦争反対！」のシュプレヒコールを繰り返して行っていった。 （Ｙ）
「日の丸・君が代」強制をはねかえす神奈川集会
国家主義と対決して元気にデモ
【神奈川】二月十五日、「『日の丸・君が代』強制をはねかえす！２・15神奈川集会・デモ」が「日の丸・君が代」の法制化と強制に反対する神奈川の会の主催で開かれ、百三十六人が参加した。
この日は、昨年のような右翼の直接介入はなかったものの（付近を街宣車が徘徊していたらしい）、集会場となった横浜開港記念館周辺をカマボコ車や私服刑事が取り囲んでいた。反「日の丸・君が代」あるいは反天皇関係の集会につき物の、警察＝公安の過剰警備や不当な写真・ビディオ撮影には慣れっこになっているものの、やはり怒りを感じる。どんなにデモンストレーションを重ねても、慣れっこになってはいけないと自戒した。
集会は、「新しい歴史教科書」問題や教育基本法改悪に反対の立場で発言をしている東大教員の小森陽一さんが講演を行った。
小森さんは、「これまで汚職事件がおきると、それをつぶすように教育改革キャンペーンが行われてきた。教育基本法改悪のための『中間報告』では、失政の責任を教育に押しつける内容になっている。教育の機会均等に真っ向から敵対する教育の差別の固定化を、法的に追認・合法化するものだ。新自由主義・グローバリゼーションに対応した『大競争時代』に勝ち抜くだけの国家的人材養成を、子どもが選べない段階で差別・固定化するもの」として「中間報告」のレトリックを、本文を参照しながら批判した。
そして、小森さんは、ノーベル賞受賞者江崎玲於奈（教育改革国民会議座長・芝工大学長）の「就学時に遺伝子検査をして、できる子にはそれなりの、できない子にはそれなりの教育をすればよい」（01年６月現代思想）という優生思想や、三浦朱門（教育課程審議会元会長・元文化庁長官）の「学級崩壊大いに結構。一％のエリートが考えればよい」といった発言を例として「だれでも小柴さんや田中さんになれるわけではない。現に中高一貫校と公立学校に行かせている子どもの学費の差が七十倍にも達し、授業時間も月四十時間も差が出ている」と批判した。
また「中間報告」に多用されている「涵養」という言葉については、「本来の言葉の意味は、『水がしみこむように、自然に養成する』という意味だが、戦前の治安維持法と連動した国体明徴運動での使われ方に端を発している。中学受験で負けた人は、勝った人を恨んだり嫉んだりせず、他者に対する思いやりを持とうという日本型負け組対策心得だ」とした。
さらに小森さんは、文部科学省が全国に一斉配布した「心のノート」については「一見まともなことを言っているように見えるワナを見抜かなければいけない。このノートは内心の自由を根底から破壊するもの」と喝破した。
近日中に小森さんは教育基本法改悪についての本を出版する予定だ。ぜひ読んで理解を深めたくなる講演内容だった。
講演の後は、教師と保護者の立場、日の丸・君が代意思表示の会からそれぞれ発言があり、よろずピースバンドの歌で集会をしめくくった。
集会後は、元気にデモ行進を行った。短かったがとても緊張感のあるデモだった。今後より一層の教育改悪が強行され、日の丸・君が代の強制がおこなわれるだろう。小森さんが指摘した新自由主義・グローバリゼーションの深化の中に位置づけられる反動の嵐に抗して頑張ろう。（沢中 仙）
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