終わりにしよう天皇制 元気一杯に反天ＷＥＥＫが成功
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新たな国民統合をはね返そう
憲法改悪と連動した「新時代」
キャンペーンに異議あり！
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明仁天皇は近代日本国家の下での天皇として初めての「生前退位」を実行した。明仁自身の意向による生前退位は、伝統的天皇主義者の反発を引き起こしたが、安倍政権はこの事態を利用して「天皇制国家」としての日本のあり方を再確認させるキャンペーンに乗り出した。「新元号」としての「令和」の制定、一連の天皇制代替わり式典と10連休など、政府とマスコミのキャンペーンを通じた新たな「国民統合」儀式が行われた。このメディアを最大限に使った動きに対して反天皇制運動に取り組んできた仲間たちを通じた批判の運動は、少なからぬ共感を獲得していったのである。（編集部）
4.27
練馬集会
象徴の「自己定義」に抗し
伊藤晃さんが講演
首都圏では四月二七日から五月一日にかけて、各地の運動をつないで「終わりにしよう天皇制・反天ＷＥＥＫ」が企画された。言うまでもなく四月三〇日の明仁天皇退位、五月一日の徳仁天皇即位に合わせた一連の「天皇制翼賛」キャンペーンに抗議の声を上げようというイベントだ。
その第一弾として四月二七日には、東京都練馬区立厚生文化会館で、「アキヒト退位・ナルヒト即位問題を考える練馬の会」が主催した「今こそ問い直そう！天皇制 練馬集会」。練馬の会は地域で、平和運動、労働運動、部落解放運動などに取り組んでいるグループ・個人の連合体として、今回の「天皇代替わり」を問い直す運動にも主体的に取り組んできた。この日の集会には、首都圏各地からを含めて約一〇〇人が参加した。
集会のメインの講演は、日本近代史研究者の伊藤晃さん。伊藤さんは「象徴天皇制の正体」と題して報告した。
伊藤さんは、「二〇一六年八月八日の明仁天皇のメッセージ」の意味するものについて取り上げた。
明仁天皇はＴＶ発言で、「象徴天皇の重い務め」について、天皇と国民の心の一体性というテーマを取り上げ、明仁天皇にとって「象徴天皇制における天皇の務め」とは何かを自己定義する。明仁は象徴天皇制における「天皇・国民」の「対（つい）関係」を作り出し、次代に継承することの重要性を定義し、その関係を自ら発展させることが出来なくなった時には、皇位を次代の天皇に継承しなければならないと主張したのである。
この中で伝統的天皇主義派は、困惑せざるを得なかった。天皇は何もすることができなくても存在するだけで意味がある、という彼らの「定義」が、当の天皇自身によって否定されてしまったからである。世論の多くは、この天皇自身による「象徴」の自己定義に獲得された。
和解の天皇主義
ポピュリズム
続いて伊藤さんは、「明仁は護憲天皇なのか」というテーマに踏み込んだ。戦後の天皇は「非政治的」である、という意見もある。その際、はっきりさせなければならないのは、政治には二つの場があるということだ。権力政治と、社会・人間の内面を形成し、国家の内面構造を整備する政治である。天皇の機能が働く場は後者の世界である。
天皇の政治行為としての「公的行為」（「象徴としての行為」）が、国民の心をとらえることの政治的効果に注意しなければならない。明仁天皇が言う「護憲」とは何か。彼は「戦後日本の平和と繁栄」を語ることで、日本人にとっての「視野の狭い、ナショナリズムの中の平和意識」を促進し、憲法解釈における対立の中で政府側の立場に立つことにより「和解の天皇主義ポピュリズム」を育んでいる、と指摘した。
民主主義の新
たな立脚点を
戦後の「象徴天皇制」への進化をどう見るか、という点で、伊藤さんは次のように述べた。
敗戦時の日本の支配集団の目標は、国家と天皇の責任を回避し、戦時の「国民一体」を戦後の「国民一体」へと継承することにあった。米占領軍はそれを承認し、日米同盟を通じた「戦後列強支配体制」への日本の「復帰」を、「民主化」を条件に進めていった。
かくして「戦前国家体制」は「戦後国家体制」に、平和的に移行することになった。新憲法制定過程に「憲法制定議会」はなかった。新憲法体制は旧支配集団の主導によって形成され、人民の側からの「大日本帝国憲法廃棄運動」は存在しなかった。旧支配集団は新憲法体制に接続された。「戦時国民一体化」は「戦後国民一体化」へと移行した。象徴天皇制の出発点はそこにある。つまり自分が象徴すべき国民を自分が作ったのである。
明仁天皇は象徴天皇を戦後民主主義で充填しようとした。問われるべきは「天皇の戦後民主主義への適応か、戦後民主主義の象徴天皇制への適応か」ということだ。そして「象徴天皇制批判のためにわれわれが立脚点とすべきなのは、国民の内面への天皇制の定着をどう打破するのか、民主主義の新しい立脚点を作る、ということだ」と伊藤さんは締めくくった。
集会では、質疑討論の後に、差別・排外主義に反対する連絡会、終わりにしよう天皇制！「代替わり」反対ネットワーク、「アキヒト退位・ナルヒト即位問題を考える練馬の会」からのあいさつを受けた。（Ｋ）
4.28
アキヒト天皇と沖縄
天皇制による戦争
責任を改めて問う
四月二八日、前日から始まった「反天ＷＥＥＫ」の二日目、終わりにしよう天皇制！「代替わり」反対ネットワークは、４・28沖縄デー集会「アキヒト天皇と沖縄」を、東京・文京区民センターで行った。集会には、一二〇人が集まった。メインのお話は反天皇制運動連絡会の天野恵一さん。
明仁天皇「代替わり」のただなかで、天皇と沖縄の関係についてどのように捉えるべきかという問題、そして侵略戦争の最終局面で沖縄を犠牲にして天皇制の延命を図った昭和天皇裕仁がついに沖縄訪問をなしえなかったという問題は、まさに今日においても日米の「軍事植民地」として沖縄への支配を貫徹する差別支配の問題としても明らかにする必要がある。
天野さんは、「天皇メッセージ」を通じて、沖縄の米国による長期にわたる植民地支配を許容した昭和天皇裕仁の初の訪沖が予定されていた一九八七年の段階で書かれた新崎盛暉さんの論文「沖縄と天皇」、天野さん自身の当時の発言をベースに報告した。
沖縄自身が担わ
された侵略責任
天野さんは、天皇制国家による琉球・沖縄の統合支配、差別という問題と、沖縄自身が天皇制日本帝国主義の侵略戦争を自ら担ってしまった歴史という問題を、切り離したり、切り捨ててしまってはいけない、と強調した。
そのことは、現代的にも繰り返される危険性がある。戦後の日本国家が沖縄を米国の軍事支配に委ねたことへの沖縄の怒りに共鳴するとともに、「復帰」を通じて新たに天皇制日本国家の下に統合され、アジア諸国との関係で米日帝国主義の侵略の前線を担うことになる構造とどう闘うのかが、沖縄においても自覚的に追求されるべき、と天野さんは訴えた。
なお討論の中では、一九七〇年七月の富村順一さんの東京タワー占拠と、日本国家と日本人への告発・糾弾、天皇制批判の闘いの意味についても取り上げられた。 （Ｋ）
4.29
反「昭和の日」立川デモ
ヒロヒトの戦争責任を
わすれることはできない
四月二九日、終りにしよう天皇制！『代替わり』反対ネットワーク（おわてんねっと）と立川自衛隊監視テント村の共催で「反『昭和の日』立川デモ」（緑町公園）が行われ、一五〇人が参加した。
「４月29日」を支配権力は、植民地支配責任・侵略戦争責任をとることなく死んだ天皇裕仁の誕生日を「昭和の日」（二〇〇七年制定）として賛美しデッチ上げた。すでに四月二三日、天皇・皇后は、天皇制の強化・延命に向けて裕仁が埋葬されている武蔵陵墓地（八王子市）で「代替わり」儀式の一つである「昭和天皇山陵に親謁の儀」（退位することの報告）と称して参拝している。連動して天皇「代替わり」賛美キャンペーンの一環として昭和天皇記念館では天皇賛美イベント・無料開園日を開始している。
おわてんねっとは、天皇「代替わり」攻撃に抗して反天ウィークとして位置づけ①憲法に違反して「代替わり」の道筋を作った明仁②米国主導の戦争に同調しつづけた明仁③侵略・植民地支配責任を取れなかった天皇制④「女性は生む機械」をつづける万世一系⑤メーデーの日を簒奪する新天皇即位⑥神格性を保持しつづける象徴天皇制を柱に抗議。反天ウィークの第三弾の取り組みの立川デモは、緑町公園を出発点にして昭和天皇記念公園包囲、立川駅一帯にわたって「『紀元節』反対！天皇『代替わり』を祝わないぞ！ヒロヒトの侵略責任を忘れない！昭和天皇記念館（立川）を閉館へ！」をアピールした。
「みどり」のイメ
ージ作りに抗して
前段集会は、井上森さんの主催者あいさつから始まり、「政府は四月二九日を昭和の日、三〇日を明仁天皇の退位の日、五月一日を天皇徳仁の即位の日として天皇三代を讃える日として設定した。私たちは四月二九日を天皇制の戦争責任を忘れない日として闘っていきたい。明仁天皇は、即位した日から一貫して天皇制と戦争、軍隊の関係を切り離すイメージ操作を行ってきた。政府は、一九八九年四月二九日、裕仁の誕生日を『みどりの日』として讃え、その制定式典を昭和記念公園で行った。明仁と美智子が来て戦争のイメージを脱色し、緑や環境のイメージを付与する第一歩が立川から始まった。宮内庁によって歴史の偽造も数々と繰り返された。昭和天皇在位五〇年として昭和記念公園を作り、二〇〇五年に昭和記念館を開園した。立川は天皇賛美施設が密集するなかで天皇制の戦争責任を忘れないことを訴え続けていこう」とアピール。
連帯アピールが、谷口和憲さん（「戦争と性」著者）、
遠藤良子さん（ＤＶ被害女性支援「くにたちファーム／国立市）、国立住民、梁・永山聡子さん（大学非常勤講師、アジア女性資料センター）、岩下雅裕さん（立川自衛隊監視テント村）から行われた。
集会終了後、デモに移り昭和天皇記念公園を包囲し、立川駅一帯に渡って「 天皇いらない！いますぐ辞めろ！終わりにしよう天皇制！」のシュプレヒコールを響かせた。（Ｙ）
4.30
新宿駅東口で大アピール
右翼の敵対はねのけて
元気いっぱいの天皇制批判
四月三〇日、終りにしよう天皇制！『代替わり』反対ネットワーク（おわてんねっと）は、新宿駅東口アルタ前広場で「退位で終わろう天皇制！新宿大アピール」を行い、一五〇人が参加した。
天皇制の延命強化と民衆統合にむけた天皇「代替わり」儀式は、この日、午前に皇居・宮中三殿で「退位礼当日賢所大前の儀」を行い、午後五時の「退位礼正殿の儀」に向けて皇族・政府関係者・メディアが一体となって大賛美を演出するために総動員だ。「平成」から「令和」へと「元号フィーバー」を煽り、「新しい時代」などと手前勝手なストーリーを作り、日本の差別・分断・格差貧困の社会を覆い隠そうとしている。そもそも「代替わり」儀式は、デッチ上げられた天皇の神格を継承し、国歌神道的なものだ。
安倍政権は、一連の「儀式」を強引に国事行為として位置付け公費支出の強行を決めている。明らかに憲法二〇条（信教の自由と政教分離原則）「何人も宗教上の儀式や行事に参加することを強制されない」「国はいかなる宗教的活動もしてはならない」の規定に違反だ。民衆の税金を天皇制延命・強化のために勝手に使うな！
歌とアピールで
暴力に対抗！
午後三時半頃、おわてんねっとの呼びかけによる大アピールに続々と仲間たちが結集する。アルタ前には街宣右翼の宣伝カーが四台止まっているが、警察はこの違法駐車に対してなんら警告もせず、放置のままだ。それだけでなく、宣伝活動妨害のためにカラーコーンを配置して仕切り囲みだした。歩道の人々に対してリーフレットやチラシの配布をさせないためのイヤガラセだ。右翼らは便乗して、「このやろう！日本から出ていけ！」などと差別・排外主義に満ちた「恫喝」を仕掛けてきた。
仲間たちは、警察・右翼らの妨害挑発に乗らず、毅然と反天皇制・「代替わり」反対のアピールを開始した。
トップバッターは、「おっちんズ」の反天皇制の唄だ。「天皇制はいらないよ」、「元号やめよう」を唄い、右翼の暴力を笑い飛ばした。首都圏と全国から駆けつけた仲間による力強いアピールが続く。
なんと警察はスクラムを組みだした。右翼らは、警察に体当たりしながら挑発を繰り返したが、警察は公務執行妨害罪の現行犯で逮捕することなく、ニヤニヤしながらなれあいを披露する有様だ。右翼らは、総勢で四〇人ぐらいだが、これまで反天皇制デモに対して繰り返しイヤガラセ・妨害活動をしてきた「常習犯」ばかり。トラメガの音量を最大限にしながらヘイトスピーチを始めたが、内容はほとんど「このやろう！日本から出ていけ！」を繰り返し、支離滅裂だ。
午後五時すぎ、アルタビジョンに「退位礼正殿の儀」の実況映像が映し出される。仲間たちは、ただちに「天皇『代替わり』反対！身分差別の天皇制を廃止させよう！憲法違反の即位儀礼をやめろ！」のシュプレヒコールをたたきつける。警察・右翼一体となった反天皇制宣伝活動の妨害を許さず、午後五時半まで貫徹した。司会は、「宣伝活動に勝利した。明日の『新天皇いらない銀座デモ』で再会しよう」と訴え、行動を終了した。 （Ｙ）
5.1
メーデーで５００人の反天皇制デモ
都心に響く天皇制やめようの声
「祝賀」に異議あり！
徳仁即位を
祝わないぞ
五月一日、終わりにしよう天皇制！『代替わり』反対ネットワーク（おわてんねっと）は、天皇制の延命と強化をかけた明仁天皇―徳仁天皇即位に反対して、「新天皇いらない銀座デモ」を行い、五〇〇人が参加した。
天皇「代替わり」と称した天皇教の宗教儀式は、三〇日に明仁天皇の退位に向けた「退位礼正殿の儀」を行い、 一日午前一〇時半から皇居で徳仁が新天皇として受け継ぐ「剣璽等承継の儀」、新天皇が初めて「臣下」に謁見する「即位後朝見の儀」などを行う。徳仁天皇は、「おことば」において天皇制の戦争責任と加担、違憲儀式と政治的行為、支配者たちの悪政を覆い隠してきた明仁天皇の悪行を讃え、「憲法にのっとり、日本国及び日本国民統合の象徴としての責務を果たすことを誓う」などと居直り、継承していく決意表明を行った。安倍晋三首相にいたっては、「国民代表の辞」で改憲扇動、戦争法の制定と海外派兵など数々の違憲行為を繰り返してきたその延長において「天皇陛下を国及び国民統合の象徴と仰ぎ、激動する国際情勢の中で、平和で、希望に満ちあふれ、誇りある日本の輝かしい未来、人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ時代を、創り上げていく決意であります」と述べ、従来通り、グローバル派兵国家の建設と改憲、ナショナリズムの強化などをあらためて強調する有様だ。
国家権力は、首都圏―全国各地において天皇制警備態勢を配備し、また公安政治警察は天皇制反対派に対する監視・行動確認など不当な重弾圧態勢を強行してきた。このようなグローバル派兵国家建設の一環である天皇「代替わり」攻撃を許さず、日本列島天皇賛美状況に鋭く楔を打ち込む闘いを取り組んだ。
やっぱり天皇制
なんていらない
デモ前段集会は、ニュー新橋ビル地下２Ｆホール。すでに機動隊・公安政治警察が新橋駅一帯にわたって警備配置につき、集会に対する威圧・いやがらせを強行してきた。仲間たちは、集会妨害を許さず、挑発に乗らず断固として会場を防衛し、集会を開始した。会場には入場できない参加者が廊下にあふれ出たほどだ。
集会は、司会の開催あいさつで始まり、「反天ＷＥＥＫとして四・一七今こそ問い直そう！天皇制 練馬集会（一〇〇人以上）、四・二八沖縄デー集会（一二〇人）、四・二九反「昭和の日」立川デモ（一五〇人）を闘ってきた。さらに昨日は、新宿アルタ前で右翼と警察の妨害があったが、四・三〇退位で終わろう天皇制！新宿大アピールには、一五〇人の仲間が参加した。本日の集会も会場一杯の状況で明らかなように天皇賛美状況を許さない闘いがあることを指し示した。さらにこの一年間、天皇賛美キャンペーンの洪水を許さず、力強く『天皇制はいらない！終わりにしよう天皇制！』を発し続けていこう」と訴えた。
アピールは、「女性と天皇制研究会」、「２０２０オリンピック災害おことわり連絡会」、太田昌国さん（評論家・編集者）、「直接行動」、「homeら連」、「女たちの戦争と平和資料館」（ｗａｍ）」、「即位・大嘗祭違憲訴訟の会・監視弁護士」から活動報告、明日からの反天皇制運動に向けた問題提起が行われた。
連帯メッセージは、茨城つくばから「五月一日は天皇の日じゃない労働者の日だメーデー実行委員会」、天皇制を考える会・静岡、天皇代替わりを機に天皇制を考えるあいちネットワーク、大阪から「参戦と天皇制に反対する連続行動」・「天皇代替わりを問う集会実行委員会」、天皇代替わりを問う九州山口連絡会から届いている。
最後に「おっちんズ」が「天皇制はいらないよ」を唄い、参加者全体で合唱し、「ヒロヒトの侵略責任を忘れない！アキヒトの天皇制強化のための退位反対！ナルヒトは『即位即退位』しろ！」を確認した。
デモに移り、小雨の天候だったが、終始、元気よく反天皇制シュプレヒコールを繰り返し、新橋一帯に渡って響かせた。 （Ｙ）
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